متوجه نحو سيدي وذخيرتي في آخرتي ودنياي لزيارة علي بن موسى الرضا، قلدوني الزيارة والدعاء، وادعوا لنا بالقبول.
سجلوا اسمائكم على المعرف:
@Karballe_313
﷽
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْك
" لَبَّيْكَ وَإِنْ قَسَتِ الْقُلُوبُ، لَبَّيْكَ وَإِنْ فَاضَتِ الذُّنُوبُ، لَبَّيْكَ إِنَّا عَائِدُونَ، تَائِبُونَ، نَادِمُونَ "
لَبَّيْكَ رَبِّي وَإِنْ لَمْ أَكُنْ بَيْنَ الزِّحَامِ مُلَبِّيًا.. لَبَّيْكَ رَبِّي وَإِنْ لَمْ أَكُنْ بَيْنَ الْحَجِيجِ سَاعِيًا..
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عَفْوًا وَعَافِيَةً، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ إِجَابَةً بَعْدَ إِجَابَةٍ، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ مَغْفِرَةً وَرِضًا وَحُسْنَ خَاتِمَةٍ، لَبَّيْكَ رَبِّي وَإِنْ لَمْ أَكُنْ بَيْنَ الْحَجِيجِ مُلَبِّيًا
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ 🕋
#لبيك_بقلوبنا
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
"
▪️ قصة الامام الباقر مع رجل مازح إمرأة
- آية الله السيد محمد رضا الشيرازي (اعلى الله درجاته)
⏰ 4:16
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Ezat
﷽
🌿 خبر الرجل الذي شتم الامام
✍ حدّث أبو المفضّل محمّد بن عبدالله قال: حدّثنا .....عن جابر بن يزيد الجُعفيّ قال:
- مررتُ بعبدالله الحسن، فلمّا رآني سبّني وذكر الباقر عليه السّلام ( أي بسوء )، فجئتُ إلى أبي جعفر عليه السّلام، فلمّا أبصر بي تبسّم وقال:
- يا جابر، مررتَ بعبدالله بن حسن فسبّك وسبّني ؟!
- قلت: نعم يا سيّدي، ودعوتُ الله عليه.
- فقال لي: أوّل داخلٍ يدخل عليك هو.
- فإذا هو قد دخل!
فلمّا جلس قال له الباقر عليه السّلام: ما جاء بك يا عبدالله ؟!
- قال: أنت الذي تدّعي ما تدّعي!
- قال له الباقر عليه السّلام: ويلَك قد أكثرت!
- ثمّ قال: يا جابر، قلت: لبّيك، قال: احفرْ في الدار حَفيرة.
- قال جابر: فحفرت.
- فقال لي ائْتِني بحطبٍ كثيرٍ وألْقهِ فيها.
- ففعلت، ثمّ قال: أضْرِمْه ناراً. ففعلت،
- ثمّ قال: يا عبدَالله بن حسن!
قُمْ وادخلْها واخرجْ منها إن كنتَ صادقاً!
- قال عبدالله: قمْ فادخلْ أنت قَبْلي.
- فقام أبو جعفر عليه السّلام ودخَلَها.. فلم يزل يدوسها برِجْله ويدور فيها حتّى جعلها رماداً، ثمّ خرج فجاءٍ وجلس، وجعل يمسح العرقَ عن وجهه، ثمّ قال: قُمْ قبّحك الله!
- فما أقربَ ما يحلّ بك كما حلّ بمروان بن الحكم وبولده!
📘 ( دلائل الإمامة للطبريّ الإماميّ 109 ـ وعنه: إثبات الهداة للحرّ العاملي 64:3 ـ 65 / ح 87.
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
﷽
قصة الإمام الباقر مع هشام بن عبد الملك في الشام ورمي السهام
✍ روى الحسن بن مُعاذ الرضوي قال: حدّثنا لوط بن يحيى الأزديّ، عن عمارة بن زيد الواقدي قال:
- حجّ هشام بن عبدالملك بن مروان سنةً من السنين، وكان قد حجّ في تلك السنة محمّدُ بن عليّ الباقر وابنه جعفر بن محمّد عليهما السّلام.
- قال جعفر بن محمّد في بعض كلامه: الحمد لله الذي بعَثَ محمّداً بالحقّ نبيّاً واكرَمَنا به، فنحن صفوة الله على خَلْقه، وخيرته من عباده، فالسعيدُ مَن اتّبَعَنا، والشقيّ مَن عادانا وخالفنا،
- ومن الناس مَن يقول أنّه يتولاّنا ويوالي أعداءَنا، ومَن يليهم مِن جلسائهم وأصحابهم أعداءُ ديننا، فهو لم يسمع كلامَ ربِّنا ولم يعمل به.
- قال أبو عبدالله جعفر بن محمّد عليه السّلام: فأخبر مُسْلمةٌ أخاه بما سمع فلم يعرض لنا حتّى انصرف إلى دمشق وانصرفنا إلى المدينة..
- فأنفذ بريداً إلى عامل المدينة بإشخاص أبي وإشخاصي معه، فأُشخصنا إليه، فلمّا وردنا دمشق حَجَبنا ثلاثة أيّام ثمّ أذن لنا في اليوم الرابع،
- فدخَلْنا وإذا هو ( أي هشام ) قد قعد على سرير المُلْك وجندُه وخاصّته وقوفٌ على أرجلهم سماطَين مستحلّين، وقد نصب البرجاس ( وهو غرض أو هدف في الهواء على رأس رمح ) حذاءه ( أي جانبه ) وأشياخُ قومه يرمون..
- فلمّا دخل أبي وأنا خلفه، ما زال يستدنينا منه حتّى حاذيناه وجلسنا قليلاً، فقال لأبي:
- يا أبا جعفر، إرمِ مع أشياخ قومِك الغرض.
- فإنّما أراد أن يهتك بأبي، وظنّ أنّه يقصر ويُخطئ ولا يُصيب إذا رمى، فيشفى منه بذلك،
- فقال له أبي: قد كَبُرتُ عن الرمي، فإن رأيتَ أن تَعفيَني،
-《فقال ( أي هشام ): وحقِّ مَن أعزّنا بدينه ونبيِّه محمّدٍ لا أَعفيك.
- ثمّ أومأ ( أي هشام ) إلى شيخٍ مِن بني أُميّة أن أعطِه قوسك، فتناول أبي عند ذلك قوسَ الشيخ، ثمّ تناول منه سهماً فوضَعَه في كَبِد القوس، ثمّ انتزع ورمى وسط الغرض فنصبه فيه،
- ثمّ رمى فيه الثانيةَ فشقّ فُواقَ سهمه إلى نصله ( فواق السهم موضع الوتر منه )،..
- ثمّ تابع الرميَ حتّى شقّ تسعة أسهمٍ بعضها في جوف بعض!
- وهشام يضطرب في مجلسه، فلم يتمالك أن قال:
- أجَدْتَ يا أبا جعفر!
وأنت أرمى العرب والعجم، هلاّ زعمتَ أنّك كَبُرتَ عن الرمي ؟
- ثمّ أدركته ( أي هشام ) الندامةُ على ما قال، وكان هشام لم يُكَنِّ أحداً قبل أبي..
📕( دلائل الإمامة لمحمّد بن جرير الطبري الإمامي 104 ـ وعنه: بحار الأنوار 181: 72 / ح 9، و 306:46 / ح 1.
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
﷽
أسمى آيات العزاء لصاحب العزاء مولانا صاحب العصر والزمان أرواحنا فداه..
بذكرى استشهاد مولانا الإمام الباقر عليه السلام
#أعظم_الله_أجورنا_وأجوركم 🏴
بهذا المصاب الجلل .
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
﷽
🌿 قِصَّةُ: كِيسُ التَّمْرِ وَالِابْتِسَامَةُ
✍فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ الْقَدِيمِ، كَانَ هُنَاكَ بَائِعُ تَمْرٍ كَبِيرٌ فِي السِّنِّ اسْمُهُ أَبُو سَالِمٍ. وَجْهُهُ دَائِمًا بَشُوشٌ، وَمِيزَانُهُ لَا يَمِيلُ شَعْرَةً.
فِي أَحَدِ الْأَيَّامِ جَاءَهُ شَابٌّ غَرِيبٌ، مَلَابِسُهُ رَثَّةٌ، وَعَيْنَاهُ مُتْعَبَتَانِ مِنَ السَّفَرِ. وَقَفَ أَمَامَ الدُّكَّانِ وَلَمْ يَنْطِقْ كَلِمَةً.
قَالَ لَهُ أَبُو سَالِمٍ مُبْتَسِمًا: "يَا وَلَدِي، تُرِيدُ تَمْرًا؟ خُذْ مَا تَشَاءُ".
تَلَعْثَمَ الشَّابُّ وَقَالَ: "مَا مَعِي مَالٌ… وَأَنَا جَائِعٌ مُنْذُ يَوْمَيْنِ".
فَمَلَأَ لَهُ أَبُو سَالِمٍ كِيسًا صَغِيرًا مِنْ أَجْوَدِ التَّمْرِ وَقَالَ: "هَذَا لَكَ، وَإِنِ احْتَجْتَ مَرَّةً أُخْرَى فَـعُدْ".
أَخَذَ الشَّابُّ الْكِيسَ وَهُوَ مُنْدَهِشٌ؛ لَمْ يَتَوَقَّعْ كَرَمًا بِلَا مُقَابِلٍ.
سَأَلَهُ: "لِمَاذَا فَعَلْتَ هَذَا؟ أَنَا لَسْتُ مِنْ بَلَدِكَ، وَلَا أَعْرِفُكَ".
ضَحِكَ أَبُو سَالِمٍ وَقَالَ: "لِأَنَّ نَبِيِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ: تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ. وَأَنَا أَرَاكَ أَخِي فِي الْإِنْسَانِيَّةِ، فَكَيْفَ أَتْرُكُكَ جَائِعًا؟".
مَضَتْ أَيَّامٌ، وَعَادَ الشَّابُّ وَمَعَهُ تُجَّارٌ مِنْ بَلَدِهِ. وَقَفَ عِنْدَ دُكَّانِ أَبِي سَالِمٍ وَقَالَ بِصَوْتٍ عَالٍ أَمَامَ النَّاسِ:
"هَذَا الرَّجُلُ عَلَّمَنِي مَعْنَى الْإِسْلَامِ! لَمْ يَسْأَلْنِي عَنْ دِينِي وَلَا عَنْ بَلَدِي، فَقَطْ رَأَى حَاجَتِي فَأَعَانَنِي. وَاللهِ مَا عَرَفْتُ الْخُلُقَ الْحَسَنَ إِلَّا عِنْدَهُ".
وَمِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ، صَارَ النَّاسُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ يَأْتُونَ لِدُكَّانِ أَبِي سَالِمٍ، لَا لِلتَّمْرِ فَقَطْ… بَلْ لِيَتَعَلَّمُوا كَيْفَ يَكُونُ خُلُقُ الْمُسْلِمِ.
💎 الْعِبْرَةُ:
خُلُقُ الْإِسْلَامِ لَيْسَ كَلَامًا يُحْفَظُ، بَلْ مَوْقِفًا يُرَى. اِبْتِسَامَةٌ، مُسَاعَدَةٌ صَغِيرَةٌ، وَكَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ… قَدْ تُغَيِّرُ قَلْبَ إِنْسَانٍ لِلْأَبَدِ.
بـسم رب الحجة،..🌱
لسـتة للقنوات الـ 3k+ الدینیة..♥️
القـَناة التي قادت الشباب للتشيع:
✿ T.me/ALWILAYA
قـَناة الحشد الشعبي:
✿ T.me/Alhashd313313
قـَناة تعليم مقامات:
✿ T.me/sueiirit
قـَناة مدرسة الزهراء عليها السلام:
✿ T.me/WWWASELA33
قـَناة عشاق الفرقدين:
✿ T.me/ALFRKADINLOVERS
قـَناة قناة الولاية:
✿ T.me/ALWILAYA
قـَناة أدعية أهل البيت عليهم السلام:
✿ T.me/Azkar_alulbaiyt
قـَناة مهدي آل البيت عليهم السلام:
✿ T.me/Mahdi_Allbayt
قـَناة عشاق ابا الفضل العباس:
✿ T.me/jikojikp
قـَناة القصائد الحسينيه:
✿ T.me/tyyuuiiopp
قـَناة عبرة وعظة:
✿ T.me/Ebra_w_Eza
قـَناة أحباب أم البنين والعترة المحمدية:
✿ T.me/NoorAlHussein313
للاشــتراك في السـتة📱
🔜 /channel/KARBALLE_313
#تثبيت اللستة «ساعة» وعدم الالتزام يؤدي الى حذف القناة
﷽
🌅 زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(12)
🕯تاريخ الزواج
كان زواج أمير المؤمنين عليه السلام من فاطمة الزهراء عليها السلام في المشهور، سنة 2 هـ ليلة الخميس، وقيل: الإثنين.
📗 المفيد، مسارّ الشيعة، ص 36؛ الطوسي، مصباح المتهجد، ص 467؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3 ، ص 405؛
🔹وذكر الكليني في الكافي نقلا عن الإمام السجاد عليه السلام أنّ النبي صلى الله عليه وآله وبعد هجرته إلى المدينة بسنة زوّج السيد فاطمة عليها السلام من الإمام علي عليه السلام.
📕 الكليني، روضة الكافي، 1364ش، ج2، ص 180-181.
🔸وفي تاريخ الطبري ونقلا عن الإمام الباقر عليه السلام ورد أن الإمام علي عليه السلام تزوج السيدة فاطمة عليها السلام في السنة الثاني للهجرة وقبل أن ينتهي شهر صفر بعدة أيام.
📘 الطبري، تاريخ الطبري، بیروت، ج2، ص410.
🔹إن مصادر الشيعة وبناء على رواية الكليني التي تتحدث عن ولادة فاطمة عليها السلام في الخامسة من البعثة، تؤكد أن عمرها عند الزواج كان تسع سنين.
📗 الكليني، الكافي، 1362ش، ج1، ص457.
📘 الحسني، سيرة الأئمة الاثني عشر، 1382ق، ج2، ص81.
🔹قال ابن شهر آشوب : عقد عليها في أول ذي الحجة.
📕 ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 403.
🔸ونقل الشيخ المفيد: كان الزواج في الأول منذي الحجة،
📘 المفيد، مسارّ الشيعة، ص 36.
🔹ونقل العلامة المجلسي : كان الزفاف ليلة 19 ذي الحجة.
📕 المجلسي، بحار الأنوار، ج 97، ص 202.
🔹ونُقِل عن بعضهم: كان الزواج في 2 ذي الحجة،[48]
📗 البيرجندي، وقايع الشهور والأيام، ص 223.
🔸وورد أيضاً تزوجها أو عقد عليها في شهر رمضان، وزُفت إليه في ذي الحجة.
📘 الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 364
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(10)
🕯 وليمة الزفاف
🔹روى عن ابن عباس في قصة زواج امير المؤمنين عليه السلام قال:
- دعا النبي صلى الله عليه وآله بلالاً ، فقال : (يا بلال، إني زوّجت ابنتي ابن عمي، وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي إطعام الطعام عند النكاح،
- فأت الغنم، فخذ شاة، وأربعة أمداد أو خمسة، فاجعل لي قصعة لعلي أجمع عليها المهاجرين والأنصار، فإذا فرغت منها فآذني بها) .
- فانطلق ففعل ما أمره، ثم أتاه بقصعة، فوضعها بين يديه، فطعن رسول الله صلى الله عليه وآله في رأسها، ثم قال:
- أدخل على الناس زفة زفة،
[أي طائفة بعد طائفة]
ولا تغادرن زفة إلى غيرها)
- يعني إذا فرغت زفة لم تعد ثانية - .
- فجعل الناس يردون كلما فرغت زفة وردت أخرى، حتى فرغ الناس،
- ثم عمد النبي صلى الله عليه وآله إلى ما فضُل منها فتفل فيه، وبارك، وقال:
- (يا بلال، احملها إلى أمهاتك، وقل لهن: كلن، وأطعمن مَن غَشيكن).
- ثم إن النبي (صلى الله عليه وآله) قام حتى دخل على النساء، فقال:
- (إني قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن شاء الله، فدونكن ابنتكن).
- فقام النساء فغلّفنها من طيبهن، وحليهن، ثم إن النبي صلى الله عليه وآله دخل، فلما رأينه النساء ذهبن، وبينهن وبين النبي صلى الله عليه وآله سترة، وتخلفت أسماء بنت عميس، فقال لها النبي صلى الله عليه وآله: (على رسلك، من أنت؟).
- قالت: أنا التي أحرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يُبنى لها، لابدَّ لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئاً أفضت بذلك إليها.
- قال: (فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن يمينك، وعن شمالك، من الشيطان الرجيم).
📕 الصنعاني، المصنف، ج 5 برقم 9782، ص 487 ـ 490؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 22، ص 411 ـ 412.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(8)
🔸ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وآله ، ثم قال:
(قم. يا علي ـ فاخطب لنفسك....) .
▫وابتدأ علي عليه السلام فقال:
(...فإن النكاح مما أمر الله تعالى به، وأذن فيه، ومجلسنا هذا مما قضاه ورضيه، وهذا محمد بن عبد الله... رسول الله، زوّجني ابنته فاطمة ، على صداق أربعمائة درهم ودينار، وقد رضيت بذلك، فاسألوه واشهدوا) .
🔹فقال المسلمون: زوجته يا رسول الله؟
🔸قال: (نعم).
🔹قال المسلمون: بارك الله لهما وعليهما، وجمع شملهما.
📕 الخوارزمي، المناقب، برقم 364، ص 342 ــ 347؛ الطبري، دلائل الإمامة، حديث 24، ص 88 ــ 91.
🕯 التجهيز لزفافها (عليها السلام)
📖 روي عن أنس بن مالك أن أمير المؤمنين عليه السلام بعد أن أحضر مهر فاطمة عليها السلام قيمة درعه الذي باعه بأربع مائة وثمانين،
- أتى بها النبي (صلى الله عليه وآله) فوضعها في حجره، فقبض منها قبضة، فقال:
- (يا بلال، أبغنا بها طيباً، وأمرهم أن يجهزوها).
📗 الطبراني، المعجم الكبير، ج 22، ص 409 ــ 410؛ الکلینی، الكافي، ج 5، ص 378؛ الطوسي.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(6)
🕯 لولا علي لم يكن لفاطمة كفؤ
▫️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لفاطمة (عليها السلام):
- وما أنا زوجتك ولكن الله زوجك
📘الكليني، الكافي، ج 5، ص 378.
📖 في الرواية : أن النبي (صلى الله عليه وآله) أتى فاطمة (عليها السلام) ... فقال فيما قاله:
- «فَواللهِ لو كان في أهلي (أهل بيتي) خيرٌ منه ما زوجتكِ إياهُ (بهِ) ومَا أنا زوجتُكِ وَلكنَّ اللهَ زوّجَكِ».
📖 وفي رواية أخرى : «لو أنّ عليّاً لم يكن (لم يخلق) (وروي: لم يتزوجها) لم يكن لفاطمة كفؤٌ».
📚 الكليني، الكافي، ج 1، ص 461؛ الصدوق، الأمالي، المجلس 86، ص 474 ح 18؛ الصدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 178 باب 42 ح 3؛ الفتال النيسابوري، روضة الواعظين، ص 146 ــ 148؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 2، ص 29؛ الاربلي، كشف الغمة، ج 2، ص 98.📚
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(4)
🌷 يتبع رواية الزواج
📖 وفي رواية أخرى عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
- «فبينا صلّيت يوم الجمعة صلاة الفجر، إذ سمعت حفيف الملائكة، وإذا بحبيبي جبرئيل ومعه سبعون صفّاً من الملائكة مُتوّجين مُقرّطين مُدَملجين ، فقلت: ما هذه القعقعة من السماء يا أخي جبرئيل؟!
🔹 فقال: يا محمد!
إن الله تعالى أطّلع على الأرض إطّلاعةً فاختار منها من الرجال علياً، ومن النساء فاطمة،
فزوّج فاطمة من علي.
- فرفعت فاطمة (عليها السلام) رأسها وتبسّمت... وقالت: رضيت بما رضي الله ورسوله».
📕 القمي، الروضة في المعجزات والفضائل، ص 128.
🔹قال أنس: أقبل علي فتبسم النبي (صلى الله عليه وآله) ثم قال:
- «يا علي، إن الله أمرني أن أزوجك فاطمة، فقد زوجكها على أربعمائة مثقال فضة إن رضيت» .
▫️ فقال علي: قد رضيت يا رسول الله ...
- فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «بارك الله عليكما وفيكما وأسعدكما وأخرج منكما الكثير الطيّب».
🔹قال أنس: فوالله لقد خرج منهما الكثير الطيّب.
📗 الطبري، ذخائر العقبى، ص 32؛ الاسكافي، كفاية الطالب، ص 298، باب 78؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب ،ج 3، ص 127.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(2)
🕯 رواية الزواج
🍃🌹كان الإمام علي (عليه السلام) في سنة 1 هـ ابن أربع وعشرين سنة، وكانت فاطمة الزهراء (عليها السلام) قد بلغت يومئذ التاسعة من عمرها،
📘 الكليني، الكافي، ج 8، ص 340، ح 536.
- بناءً على أن ولادتها كانت في السنة الخامسة بعد البعثة،
📕 الكليني ،الكافي، ج 1، ص 457 ــ 458، ح 10.
🔸وكان علي (عليه السلام) قد همّ بالتزوج من فاطمة نظراً لفضائلها، إلا أنه لم يتجرأ أن يذكر ذلك للنبي.
📗الصدوق، الأمالي، ص 653.
🔹ونقل أن سعد بن معاذ قد توسّط لعلي عند النبي، وعندما سأله سعد عن السبب الذي منعه (عليه السلام) أن يخطب من رسول الله ابنته، أجابه مستنكرا:
- "أنا أجترئ أن أخطب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)"؟
- والله لو کانت أمة له ما اجترئت علیه.
🔸 فحکی سعد مقالته لرسول الله فقال له رسول الله : قل له یفعل فإني سأفعل.
📘 المفيد، الإختصاص، ص 148.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
🌿🌸
صلى الإلهُ على زواجٍ طاهرٍ في يومٍ اجتمعتْ بهِ الخَيراتُ
عُرسُ الوصيِّ الى الوصيّةِ منهجًا تحلُو بهِ الصلواتُ والبَسمَاتُ
أسعد الله #أيامكم بذكرى زواج النورين علي وفاطمة «عليهما السلام»
🌿🌸
﷽
الأَمِيرُ الحَكِيمُ
يُحْكَى أَنَّ أَحَدَ المُلُوكِ زَوَّجَ وَلَدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَفِي كُلِّ مَرَّةٍ كَانَ الوَلَدُ يُطَلِّقُ زَوْجَتَهُ دُونَ أَنْ يَعْرِفَ أَبُوهُ الأَسْبَابَ.
قَامَ أَبُوهُ وَطَرَدَهُ مِنَ القَصْرِ لِكَثْرَةِ الطَّلَاقِ.
خَرَجَ الشَّابُّ مِنَ المَدِينَةِ لِلْبَحْثِ عَنْ عَمَلٍ، فَوَجَدَ عَمَلَ رَاعِي أَغْنَانٍ عِنْدَ أَحَدِ المَوَالِي.
أُعْجِبَ صَاحِبُ الغَنَمِ بِالشَّابِّ كَثِيراً، وَكَانَ لِصَاحِبِ الغَنَمِ بِنْتٌ وَحِيدَةٌ. قَالَ: «سَأَطْلُبُ مِنْهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ بِهِ لِكَي يَبْقَى مَعَنَا».
عَرَضَ الزَّوَاجَ عَلَى ابْنَتِهِ، فَقَالَتْ: «لَنْ أَتَزَوَّجَ بِهِ حَتَّى تُسَافِرَ مَعَهُ لِتَعْرِفَ حَقِيقَتَهُ».
قَالَ الرَّجُلُ لِلشَّابِّ: «غَداً لَا تَخْرُجْ بِالغَنَمِ، سَنُسَافِرُ بِضْعَةَ أَيَّامٍ لِقَضَاءِ حَاجَةٍ»، فَسَافَرَا مَعاً..
وَفِي الطَّرِيقِ مَرُّوا عَلَى غَنَمٍ، فَقَالَ الشَّابُّ: «مَا أَكْثَرَهَا وَمَا أَقَلَّهَا!». تَعَجَّبَ الرَّجُلُ وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ.
مَرُّوا عَلَى غَنَمٍ أُخْرَى، فَقَالَ الشَّابُّ: «مَا أَقَلَّهَا وَمَا أَكْثَرَهَا!».
فَقَالَ الرَّجُلُ فِي نَفْسِهِ: «إِنَّهُ غَبِيٌّ، لِذَلِكَ طَلَبَتْ مِنِّي ابْنَتِي السَّفَرَ مَعَهُ».
وَمَرُّوا عَلَى مَقْبَرَةٍ، فَقَالَ الشَّابُّ: «فِيكِ الأَحْيَاءُ وَفِيكِ الأَمْوَاتُ».
ثُمَّ مَرُّوا أَيْضاً عَلَى بُسْتَانٍ جَمِيلٍ، فَقَالَ الشَّابُّ: «لَا أَدْرِي إِنْ كَانَ هَذَا البُسْتَانُ أَخْضَرَ أَمْ يَابِساً!».
تَعَجَّبَ الرَّجُلُ كَثِيراً وَلَمْ يَتَكَلَّمْ.
فَدَخَلُوا عَلَى قَرْيَةٍ طَلَبُوا المَاءَ لِلشُّرْبِ فَأَعْطَوْهُمُ الحَلِيبَ؛ فَقَامَ الشَّابُّ وَشَرِبَ هُوَ وَأَعْطَى لِلرَّجُلِ بَعْدَهُ.
ثُمَّ دَخَلُوا قَرْيَةً أُخْرَى طَلَبُوا المَاءَ فَأَعْطَوْهُمُ المَاءَ؛ فَقَامَ الشَّابُّ وَأَعْطَى لِلرَّجُلِ أَوَّلاً ثُمَّ شَرِبَ هُوَ.
فَقَالَ الرَّجُلُ فِي نَفْسِهِ: «لَمْ يَحْتَرِمْنِي فِي الحَلِيبِ وَأَعْطَانِي المَاءَ أَوَّلاً! لَنْ أُزَوِّجَهُ ابْنَتِي، فَإِنَّ السَّفَرَ يَكْشِفُ النَّاسَ عَلَى حَقِيقَتِهَا».
وَلَمَّا عَادَا مِنَ السَّفَرِ وَقَصَّ كُلَّ شَيْءٍ عَلَى ابْنَتِهِ، فَقَالَتِ البِنْتُ لِأَبِيهَا: «إِنَّهُ نِعْمَ الرَّجُلُ!».
فَقَالَ الأَبُ: «كَيْفَ ذَلِكَ؟!»،
قَالَتِ البِنْتُ:
الغَنَمُ الأُولَى: فِيهَا الكِبَاشُ (الذُّكُورُ) أَكْثَرُ مِنَ النِّعَاجِ، (لِذَا هِيَ قَلِيلَةُ النَّمَاءِ).
وَالغَنَمُ الثَّانِيَةُ: فِيهَا النِّعَاجُ أَكْثَرُ مِنَ الكِبَاشِ، (لِذَا سَتَكْثُرُ بِالوِلَادَةِ).
أَمٍَا المَقْبَرَةُ: مَنْ تَرَكَ ذُرِّيَّةً (وَلَداً صَالِحاً) فَهُوَ حَيٌّ، وَمَنْ لَمْ يَتْرُكْ فَهُوَ مَيِّتٌ.
وَالبُسْتَانُ: إِنْ كَانَ صَاحِبُهُ عَمِلَهُ بِمَالِهِ فَهُوَ أَخْضَرُ، وَإِنْ كَانَ بِالدَّيْنِ فَهُوَ يَابِسٌ.
وَالحَلِيبُ: عِنْدَ وَضْعِهِ فِي الإِنَاءِ يَنْزِلُ الحَلِيبُ وَيَصْعَدُ (رَغْوَةُ) المَاءِ.. هُوَ شَرِبَ المَاءَ (الرَّغْوَةَ) وَأَعْطَاكَ الحَلِيبَ الصَّافِيَ.
وَالبِئْرُ: فَإِنَّ المَاءَ الصَّافِيَ يَصْعَدُ لِلأَعْلَى، فَأَعْطَاكَ أَنْتَ أَوَّلاً.
النِّهَايَةُ
فَزَوَّجَهَا لَهُ، وَعِنْدَ دُخُولِهِ عَلَيْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهَا، قَالَ لَهَا: «لِمَنْ هَذَا الرَّأْسُ؟».
قَالَتْ: «كَانَ رَأْسِي.. وَأَصْبَحَ رَأْسَكَ».
فَقَالَ لَهَا: «تَهَيَّئِي لِلسَّفَرِ، أَنَا لَسْتُ رَاعِيَ غَنَمٍ.. أَنَا مَلِكٌ ابْنُ مَلِكٍ، وَقَدْ خَرَجْتُ لِلْبَحْثِ عَنْكِ».
«العِبْرَةُ: لَيْسَتْ بِالظَّوَاهِرِ، بَلْ بِرَجَاحَةِ العَقْلِ وَحُسْنِ التَّدْبِيرِ؛ فَالـمَرْءُ يُوزَنُ بِحِكْمَتِهِ لَا بِمِهْنَتِهِ، وَاللَّبِيبُ مَنْ يَرَى بِنُورِ بَصِيرَتِهِ مَا لَا يَرَاهُ الآخَرُونَ بِأَبْصَارِهِمْ.»
"
لَبيّكَ اللّهمّ لَبيّكَ، لَبيّكَ لا شَريكَ لَكَ لَبيّكَ، إنَّ الحَمدَ والنِعمةَ لَكَ والمُلكَ لا شَريكَ لَكَ لَبيّكَ..
"
▪️ قصة مع الإمام الباقر عليه السلام
- الشيخ الوائلي رحمه الله
⏰ 2:08
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Ezat
﷽
هيبة الإمام الباقر عليه السلام
✍ روى ذلك الحرّ العامليّ.. حيث كتب: عن عدّةٍ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن محمّد بن عليّ، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي قال:
- كنتُ جالساً في مسجد الرسول صلّى الله عليه وآله إذ أقبل رجل فقال:
- أتعرف أبا جعفر محمّدَ بن عليّ ؟
- قلت: نعم، فما حاجتك ؟
- قال: هيّأتُ له أربعين مسألةً أسأله عنها.. إلى أن قال أبو حمزة:
- فما انقطع كلامه حتّى أقبل أبو جعفر عليه السّلام وحوله أهل خراسان وغيرهم يسألونه عن مناسك الحجّ،
- فمضى حتّى جلس مجلسه، وجلس الرجل قريباً منه.. إلى أن قال:
- فقال له: مَن أنت ؟
- قال: أنا قتادة بن دعامة البصريّ،
- فقال له أبو جعفر عليه السّلام: أنت فقيه أهل البصرة ؟
- قال: نعم،
- فقال أبو جعفر عليه السّلام: وَيْحك يا قتادة! إنّ الله عزّوجلّ خلَقَ خَلْقاً مِن خَلْقه فجعلهم حُججاً على خلقه، فهُمْ أوتاده في أرضه، قُوّامٌ بأمره في علمه، اصطفاهم قَبلَ خَلقه أظلّةً عن يمين عرشه.
- قال أبو حمزة: فسكت طويلاً، ثمّ قال ( قتادة ):
- أصلحك الله، واللهِ لقد جلستُ بين يَدَي الفقهاء وقدّامَ ابن عبّاسٍ فما اضطرب قلبي قدّامَ أحدٍ منهم ما اضطرب قدّامَك!
- فقال له أبو جعفر: وَيْحك! أتدري أين أنت ؟
- أنت بين يدَي « بُيوتٍ أذِنَ اللهُ أنْ تُرفَعَ ويُذكَرَ فيها اسمُه، يُسبِّح له فيها بالغُدوِّ والآصالِ * رجالٌ لا تُلِهيهُم تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذِكْرِ اللهِ وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزكاة »،
- فأنت ثمّ ونحن أولئك.
- فقال قتادة: صدقتَ والله ـ جعلني الله فداك ـ، واللهِ ما هي بيوت حجارةٍ ولا طين..
📕( إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات للشيخ الحرّ العاملي 42:3 ـ 43 / ح 11 ).
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🏴
▪سـيـرة الـمختار جده سيرته
الباقر و أهل المعارف عرفته
لاچن جفوف الخيانه غدرته
إبـيـا جـنايه نسأل ايقتلونه
▪أعظّم الله اجوركم بذكرى استشهاد الامام محمد #الباقر عليه السلام
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
﷽
🌿 قِصَّةُ: الْمَاءُ الَّذِي أَطْفَأَ الْغَضَبَ
✍ فِي زَمَنٍ مَضَى، كَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يُدْعَى سَعِيدٌ، مَعْرُوفٌ بَيْنَ جِيرَانِهِ بِحِدَّةِ طَبْعِهِ. ذَاتَ يَوْمٍ أَغْضَبَهُ جَارُهُ الشَّابُّ "يَاسِرٌ" دُونَ قَصْدٍ، فَكَسَرَ لَهُ وِعَاءَ مَاءٍ كَانَ يَحْمِلُهُ.
غَضِبَ سَعِيدٌ وَصَرَخَ فِيهِ: «أَلَا تَنْظُرُ أَيْنَ تَمْشِي؟!»
فَخَفَضَ يَاسِرٌ رَأْسَهُ وَقَالَ بِصَوْتٍ خَافِتٍ: «وَاللَّهِ مَا تَعَمَّدْتُ يَا عَمِّي، سَامِحْنِي».
لَكِنَّ سَعِيدًا لَمْ يَهْدَأْ. حَمَلَ عَصًا صَغِيرَةً فِي يَدِهِ وَكَادَ يَضْرِبُهُ.
وَقَفَ يَاسِرٌ سَاكِنًا وَقَالَ: «أَنَا بَيْنَ يَدَيْكَ، افْعَلْ مَا شِئْتَ. لَكِنْ تَذَكَّرْ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ».
تَوَقَّفَ سَعِيدٌ فَجْأَةً. كَأَنَّ الْكَلِمَةَ نَزَلَتْ عَلَى قَلْبِهِ كَالْمَاءِ الْبَارِدِ عَلَى النَّارِ.
تَذَكَّرَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى:
﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾
رَمَى الْعَصَا مِنْ يَدِهِ، وَابْتَسَمَ ابْتِسَامَةً لَمْ يَبْتَسِمْهَا مُنْذُ زَمَنٍ، وَقَالَ:
«بَلْ أَنَا مَنْ يَطْلُبُ السَّمَاحَ. غَضَبِي أَعْمَى قَلْبِي. اذْهَبْ يَا بُنَيَّ، سَامَحْتُكَ لِلَّهِ».
مِنْ يَوْمِهَا تَغَيَّرَ سَعِيدٌ. صَارَ إِذَا أَغْضَبَهُ أَحَدٌ، تَذَكَّرَ مَوْقِفَ يَاسِرٍ، وَابْتَسَمَ وَقَالَ: «الْعَفْوُ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى».
وَصَارَ الْجِيرَانُ يَقُولُونَ: «الْمَاءُ الَّذِي لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُطْفِئَ غَضَبَ سَعِيدٍ، أَطْفَأَتْهُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ».
💡 الْعِبْرَةُ:
الْعَفْوُ لَيْسَ ضَعْفًا، بَلْ قُوَّةٌ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا مَنْ امْتَلَأَ قَلْبُهُ بِنُورِ الْإِسْلَامِ.
حِينَ تَعْفُو، تَرْبَحُ قَلْبَكَ قَبْلَ أَنْ تَرْبَحَ قَلْبَ غَيْرِكَ.
القناة التي قادت الشباب للتشيع و نورت أفكارهم و غيرت آرائهم
✿ /channel/+P-GoLN-sWbBlNmU8
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(13)
🕯 عمرهما يوم العقد
- قيل عقد النبي صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين على ابنته فاطمة عليها السلام في 15 رجب وكان عمرها تسع سنين ـ كما هو المشهور عند الشيعة كافّة ـ وذكرَ العامّة أقوال أخرى،
- فقيل: عشر سنين،
- وقيل: إحدى عشرة سنة، وقيل: ثلاث عشرة سنة،
- وقيل: أربع عشرة سنة،
- وقيل: خمس عشرة سنة وخمسة أشهر،
- وقيل: ثمان عشرة سنة،
🔹وذكروا أيضاً: تسع عشرة سنة. وكلّها راجعة لتعيينهم سنة ولادتها عليها السلام قبل البعثة.
☜بينما ذُكر أن عُمرُ أمير المؤمنين عليه السلام عندما زُفَّت إليه فاطمة عليها السلام كان خمس وعشرين سنة.
📕 ابن الصبّاغ، الفصول المهمة، ص 31.
- وقيل: أربع وعشرون سنة وخمسة أشهر.
📘 ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ج 1، ص 15.
🔰 ملاحظة
- لو لاحظنا يوم مولد الإمام عليه السلام (13 رجب 30 من عام الفيل)
- إلى حين وصوله المدينة (12 ربيع الأول سنة 43 من عام الفيل)
- واستقراره إلى رجب، فسوف يكون قد أكمل ثلاث وعشرون سنة من عمره،
- وإذا أخذنا بقول الشيخ المفيد بأن الزواج في شهر محرم، كما عليه ابن طاووس أيضا
ًـ فسوف يكون عمره أربع وعشرون سنة،
- وإذا كان الزّواج في ذي الحجة من السنة الثانية من الهجرة فسوف يكون قد دخل في سنّ الخامسة عشرة من عمره.
📕(الأمين، محسن، ج 1، ص 313.)
#انتهـــــــى..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(11)
🕯 بلال يكبّر في الزفاف
🔹روى محمد بن سعيد، بإسناده، قال: لما زُفّت فاطمة إلى علي عليه السلام كبّر رسول الله صلى الله عليه وآله.
- وكان بلال بين يديه، فكبّر.
- فقال رسول الله :
(لم كبّرت يا بلال؟!).
- فقال: يا رسول الله، كبّرتَ فكبّرتُ.
- فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (ما كبّرتُ أنا حتى كبّر جبرائيل عليه السلام.
📘 القاضي المغربي، شرح الأخبار، ج 3، ص 65، ح 989.
🕯 (الرجز والتكبير) أهازيج الزفاف
🔹قال ابن شهر آشوب:
- أمر النبي صلى الله عليه وآله بنات عبد المطلب ونساء المهاجرين والأنصار أن يمضين في صحبة فاطمة وأن يفرحن يرجزن ويكبّرن ويحمدن ولا يقولن ما لا يرضي الله .
🔸قال جابر: فأركبها على ناقته، وفي رواية: على بغلته الشهباء، وأخذ سلمان زمامها وحولها سبعون حوراء، و النبي صلى الله عليه وآله وحمزة، وعقيل بن أبي طالب، وجعفر بن أبي طالب يمشون خلفها مشهرين سيوفهم ونساء النبي صلى الله عليه وآله قدّامها يرجزن.
🌷فأنشأت أم سلمة:
- سرن بعون الله جاراتي واشكرنه في كل حالات
واذكرن ما أنعم رب العلى من كشف مكروه وآفات
هدانا بعد كفر وقد أنعشنا رب السماوات
- وسرن مع خير نساء الورى تفدى بعمات وخالات
يا بنت من فضّله ذو العلى بالوحي منه والرسالات
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(9)
🕯 جهاز زواج الزهراء
▫️ كان جهازها (عليها السلام) أربعمائة وثمانين درهماً سود هَجريّة.
📖 وروي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّ أمير المؤمنين عليه السلام جاء بالدراهم وسكبها في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله فقبض منها قبضة،
- وكانت ثلاثة وستين أو ستة وستين. وكانت ثمن درع الإمام عليه السلام فأعطى أم أيمن لمتاع البيت، وأسماء بنت عُميس للطيب، وأم سلمة للطعام، وأنفذ معهن عمّار وأبا بكر وبلال ليبتاعوا ما يصلح للبيت من باقي الأثاث، ومن ذلك:
- قميصٌ بسبعة دراهم
- وخمارٌ بأربعة دراهم
- و(عباءةٌ) قطيفةٌ سوداءٌ خيبريةٌ
[دِثارٌ أَو فِراشٌ ذو أَهداب]
- وسريرٌ مزملٌ بشريط
[خوص مفتول يشرط به السرير و نحوه]
- وفراشٌ من خيش مصر
- محشوٌ بالصوف
[ثيابٌ تتَّخذ من مُشاقة الكَتَّان]
- ووسادةٌ محشوةٌ بليف النخل
- وأربعةٌ مرافق من أدم الطائف محشوةٌ بـ أذخر.
[حشيش طيب الريح.]
- وسترٌ من صوف رقيق
- وحصيرٌ هجريٌ
[قرية كانت قرب المدينة]
- ورحى اليد
- وسقاءٌ من أدم
- ومخضبٌ من نحاس
[وعاء لغسل الثياب]
- وقعبٌ للّبن
[قَدَحٌ ضَخْمٌ غليظ]
- وشنٌ للماء
[القِربة الخَلَقُ الصغيرة يكون الماء فيها أَبردَ من غيرها]
- ومِطْهَرةٌ مزفّتةٌ
[الزفت : نوع من القير تطلى به الآنية كي لا يترشح منها الماء.]
- وجرّةٌ خضراء خزف
- ونطعٌ من أدم
[بساط من جلد من أدم]
- وعباءٌ قطوانية
[عباءة بيضاء قصيرة الخمل نسبة إلى قطوان موضع بالكوفة. و قربة ماء.]
- وقِربةُ ماءٍ
🔹فقال النبي صلى الله عليه وآله:
(اللهم بارك لقوم جلُّ آنيتهم الخزف).
📘 الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 369؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 353.
▫️ وعن يزيد المديني قال: لما أهديت فاطمة إلى [[الإمام علي|علي] لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً، ووسادة (حشوها ليف)، وجرة، وكوزاً.
📚 الكوفي، مناقب أمير المؤمنين، ج 2، ص 216؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 24، ص 137.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(7)
🕯 الخطبة شهدها المسلمون
📖 روي عن أم سلمة وسلمان الفارسي وجابر : لمّا أراد رسول الله أن يزوج فاطمة علياً عليهمت السلام قال له:
- (اخرج يا أبا الحسن إلى المسجد فإني خارج في أثَركَ، ومزوّجك بحضرة الناس، وذاكرٌ من فضلك ما تقُرُّ به عينُك...) .
🔸قال علي عليه السلام : (فواللهِ ما توسّطناه حتى لَحِقَ بنا رسول الله ، وإنّ وجهَهُ ليتهللَ فرحاً وسروراً) .
🔹 فقال صلى الله عليه وآله : (أين بلال؟) .
- فأجابه مسرعاً: لبيك وسعديك يا رسول الله.
🔹ثمّ قال: (أين المقداد؟).
- فأجاب: لبيك يا رسول الله.
🔹 ثمّ قال: (أين سلمان؟).
- فأجابَ: لبيك يا رسول الله.
🔹ثمّ قال: (أين أبو ذر؟).
- فأجاب: لبيك يا رسول الله .
- فلمّا مثلوا بين يديه قال: (انطلقوا بأجمعكم ، فقوموا في جنبات المدينة، وأجمعوا المهاجرين و الأنصار والمسلمين) .
- فانطلقوا لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله... ، وأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله فجلس على أعلى درجة من منبره، فلما حشد المسجد بأهله قام رسول الله صلى الله عليه وآله ،
- فحمد الله وأثنى عليه... ـ وذكر الخطبة، إلى أن قال ـ :
(وإن الله تعالى أمرني أنْ اُزوّج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب،
- والله (عزّ شأنه) قد زوّجه بها في السماء، بشهادة الملائكة، وأمرني أن أزوجه في الأرض، وأشهدكم على ذلك) .
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(5)
🕯 کيفية التزويج
▫️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
- هذا جبريل يخبرني أنّ الله زوَّجك فاطمة، وأشهد على تزويجها أربعين ألف ملك، وأوحى إلى شجرة طوبى:
🌹أن انثري عليهم الدرّ والياقوت، فنثرت عليهم الدرّ والياقوت، فابتدرت إليه الحور العين يلتقطن في أطباق الدرّ والياقوت، فهم يتهادونه بينهم إلى يوم القيامة
🔹القندوزي الحنفي، ينابيع المودة، ج 2، ص 124.
قال ابن أبي الحديد :
- وإن إنكاحه عليّاً إيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة.
📘 ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 193 في ترجمة عائشة.
🔹وعن ابن مسعود، عن رسول الله (ص) أنه قال: «إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي».
📕 الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 202.
🔸وروي عن عمر بن الخطاب قال: نزل جبرئيل فقال: «يا محمد! إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة ابنتك من علي».
📗الطبري، ذخائر العقبى، ص 169 ؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 193.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(3)
🌷 يتبع رواية الزواج
▫️ ونقلاً عنه أنه أتى الرسولَ فطلب يد بنته فاطمة، فقال له النبي بأن رجالاً قد أقدموا على خطبتها، كما أخبره عن الكراهة التي شاهدها (صلى الله عليه وآله) في وجه فاطمة عند إطلاعها بطلبهم،
- ثم طرح عليها الخطبة التي قدمها ابن عمه قائلاً لها :
- إن علي بن أبي طالب من قد عرفت قرابته وفضله وإسلامه وإني قد سألت ربّي أن یزوجك خیر خلقه وأحبّهم إلیه،
- فسكتت ولم تولِّ وجهها، كما لم يرَ رسول الله فيها كراهة فقام وكبّر. ثم أتى جبرئيل وأيّد العقد.
📕 الطوسي، الأمالي، ص 39 - 40.
▫️ونقل أيضاً أنه بشّر رسول الله علياً في نفس المجلس الذي طلب فيه يد السيدة الزهراء (عليها السلام)، بأن الله تعالى قد زوجهما في السماء من قبل أن يزوجهما في الأرض.
📘 الإربلي، كشف الغمة، ج 1، ص 346.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🍃🌼🍃
﷽
زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام..(1)
🍃🌹 زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء (عليها السلام)، من أحداث سنة 2 هـ،
- حيث يُحيون الشيعة مناسبة زواج السيدة الزهراء والإمام علي في اليوم الأول من ذي الحجة، كما يسمى بزواج النورين،
- ويحظى بأهمية كبيرة عندهم؛ لأنّ كلاً منهما (عليهما السلام) من أعظم الشخصيات وأفضل الخلق بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)
🔸وأنّ الأئمة المعصومين هم ثمرة هذا الزواج.
☜ويدّل هذا الزواج أيضاً على مكانة الإمام علي (عليه السلام) عند النبي (صلى الله عليه وآله)، حيث لم يكن كفواً غيره؛ ليزوّج ابنته فاطمة (عليها السلام) به.
#يتبـــــــع..
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
/channel/Ebra_w_Eza
🌿🌸
حـــينَ يلتقـــي
نورٌ من العِفّة " الفاطمية"
بـ نورِ الشجاعة " العلوية"
يكون العِشق رواية أبديـــة
و التقى #الروح_بالريـحــان
🌿🌸
