41851
قناة خاصة لفوائد أ.د خالد بن منصور الدريس العلمية والفكرية .
#إنارات
الأسئلة الجوهرية للتفكير النقدي .
#سانحات
ملاحظة شخصية :
الراسخون في العلم، والمتعمقون في الفهم، المتقنون لتخصصهم؛ يقرأون الكتب ببطء غالباً ..
وهذه من فضائل البطء ..!
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#قالوا
" الطبع مجبول على إنكار غير الحاضر،
ولو كان للجنين عقل = لأنكر إمكان وجود إنسان في متسع الهواء. " *
أبو حامد الغزالي
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#مسلكيات
( لقد خضتُ البحرَ الخِضَمَّ،
وخلّيت أهلَ الإسلام وعلومَهم،
ودخلتُ في الذي نهوني عنه،
والآن إن لم يتداركني ربي برحمته؛ فالويل لابن الجويني ).
توبات العلماء واعترافاتهم النادمة = مؤثرة جداً ..
اقرأ معي قول إمام الحرمين الجويني : " ودخلتُ في الذي نهوني عنه " يعترف بأنه نُصح وحُذر .. ولكن فضوله المعرفي، واندفاعه الواثق بنفسه وجبروت عقله؛ قاداه للمخالفة مع قيام الحجة .. لقد اقشعر جلدي من هذه العبارة ..!
أقول لنفسي ولمن أحب :
لم ينهك العلماء كرها ولا بغضا ولا جهلا .. نصحوك فلم تنتصح، وهونت من شأنهم، فها أنت تواجه خيباتك وخذلان عقلك وعلمك .. وتتمنى إيمان العجائز زاهدا في كل تلك البهلوانيات المعرفية ..
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#جواهر_القرآن
{ إن الله مع الصابرين }
#مسلكيات
" طلب الحلال والنفقة على العيال
باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر "
ابن تيمية
في كتاب الإيمان الأوسط < ص ٦٠٩ >
النفقة على العيال ليست مسؤولية وتعب ومشقة فقط .. تأمل الأجر المترتب عليها ..!
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
فرصـــــــة فريــــــدة!
اللقاء الأخير من *اللقاءات العلمية الفقهية*🌟
> بعنوان:
*نــــوازل فـقــه الأسرة*
> مــــع:
*د.هيلة اليابس*
🗓️ *يوم السبــــت*
الموافق ٣٠-٤-١٤٤٦هـ
📍حضوري
مركز تدريب الغرب النسائي
*للتسجيل:*
https://waffir.org.sa/ePppYvp
*تُعلن جمــعية وافر التعليمية*
بالشراكة مع دار عطاءات العلم
عن إطلاق الِلــــقاءَات العِــــلميَّة
> التفسيرية✨
والتي تُعنى بالمهارات العلمية المتخصصة في علوم القرآن؛ للباحثات وطالبات الدراسات العليا في الدراسات القرآنية.
* للتفاصيل والتسجيل:
https://waffir.org.sa/nEprYnw
#بكوريات
" صافي النية = تصفى له الدنيا "
منقول
هذه اختبارات في فهم كل سورة من سور القرآن
ممتعة جدًا ،،
وتظهر النتيجة في نهاية الاختبار .
من إصدارات: الدرر السنية
dorar.net/m3lama/tafseer
انشرها فهي من العلم الذي ينتفع به
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
(من دل على خير فله مثل أجر فاعله)
رواه مسلم
ولا تنسونا من الدعاء
#ترنيمات
تاقَتْ إليْكَ عِجافٌ أنتَ يُوسُفُها
هلّا رَميْتَ على العُميانِ قُمْصانا؟
ابن سهل الأندلسي .
انتظار الفرج عبادة
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#بكوريات
"لا تأتي الثقة بالنفس لأنك دوما على حق،
بل لأنك غير خائف من ارتكاب خطأ، فكم حجب خوف الخطأ من بلوغ المعالي واكتساب التجارب النافعة ".
الثقة بالنفس هنا تعني الشجاعة والعزم والإقدام .. وليس المقصود ثقة بالنفس يستغني صاحبها عن التوكل بالله والثقة به سبحانه فهذا مما لا بد للمسلم أن يعتقده.
#منهجيات
شعاري : أَجِع متعتك .. لتبقى على قيد الشغف
إذا أحببت شيئاً فلا تشبع منه .. حدودك أطراف الجوع .. لا تبالغ ولا تفرط .. الشبع يُنهي متعة الأشياء .
وهذا يسمى : الجوع الاختياري وهو محمود لكونه نسبياً .. ويعد من ضروب الحرمان الإرادي كالصوم .. الذي ينتظم في الانضباط الذاتي وقوة الإرادة .
وهو غير الجوع الاضطراري المذموم .
#إفادات
تطورك في الحياة لا يحدث غالباً على شكل مسار مستقيم، بل على العكس تماما قد يحدث على شكل خط مائل مليء بالتعرجات والعقبات.
فلذلك، لا تيأس عندما تشعر بالضياع وأنت في خضم رحلتك نحو تحقيق هدفك؛ لأنك قد تكون تقترب منه وأنت لا تعلم.
أحيانا تحتاج أن تسقط لتقف وتفشل لتنجح وتخطئ لتتعلم.
منصور العسيري
#أكاديميات
مما يجول في خاطري وقد لا يوافقني عليه جمع من الزملاء حال الأبحاث الأكاديمية القائمة على استبانات فهي في نظري تستدعي إعادة نظر في جدواها ..
فكثير من الاستبانات لا تجد من يجيب عنها حتى من الأكاديميين .. هناك حالة من الإعراض واضحة جداً .. مما جعلنا نلمح تكرر ظاهرة الاستعطاف والتملق بل ووضع الجوائز لأجل الحصول على مشاركات .. هذا فضلا عن الفزعات العائلية في مجموعات الواتساب : ( ابنكم فلان يعد دراسة قائمة على استبيان وفي حاجتكم ... )
قبل سنوات طلب مني أحد الباحثين في كليتي أن أوزع الاستبانة على الطلاب في نهاية المحاضرة .. فرأيت معظم الطلاب ينتهون بسرعة فائقة توحي بعدم قراءة الأسئلة .. ووقتها قال لي بعضهم : نريد ننتهي بسرعة فالموضوع لا يعنينا .. نضع علامة صح في موافق وكفى الله المؤمنين القتال ..
هذا فضلا عن خوف المجيبين من إبداء آرائهم في المجتمعات التي ليست حرية الرأي من مسلماتها الثقافية اجتماعياً .. فتصبح وسيلة الاستبانة في تلك المجتمعات وسيلة لا تعكس حقيقة ما يضمره المجيبون .. وفكرة الاستبانات قائمة على مسلمة (حرية الرأي) .. وهذه معضلة منهجية حقيقية يجب عدم الاستهانة بها .
كما أن كثيراً من المجتمعات النامية تفتقر للإحساس بأهمية البحث العلمي وأثره في تغيير المجتمع .. فهناك شعور شائع أن الأبحاث تنتهي على الأرفف ولن يستفيد منها غير الباحث كي يحصل على شهادته !
ثم إن كثرة الاستبانات في السنوات الأخيرة وتعددها أورثت نوعاً من الاستهانة بها وبجدواها ..
ولعل هذا ما يفسر لنا الصعود القوي للأبحاث الكيفية في السنوات الأخيرة عوضاً عن الأبحاث الكمية المستندة على الاستبانة .. علماً بأن الأبحاث الكمية المستندة على البيانات الضخمة كبيانات الشراء والطلب والبحث التي تتمتع بها الشركات الكبرى أكثر دقة ومصداقية من الاستبانات .
وكل من لا يراعي حال المتغيرات في البحث العلمي .. لن يتفطن إلى الخلل الواقع في نتائج أبحاث تستند على وسائل لم تعد مقنعة ولا مجدية .
ولعل أوضح مؤشر على ما أقوله عزوف كثير من الأكاديميين من أساتذة وغيرهم عن تحكيم تلك الاستبانات أو التطوع للإجابة عنها .. وهذا العزوف أو ضعف الإقبال الملحوظ نذير تراجع وتغير يجب ألا يهمل !
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#اقتباسات
" لا شيء يقتل روح الإنسان، مثل المكان الخطأ والأشخاص الخطأ ". *
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#تشبيهات
"أحيانًا تملأ الكلمات فم المرء كما لو أنها قطع زجاجٍ مكسور،
فإن صمت تؤلمه،
وإن تحدّث تُدميه" *
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#رشفات
أكبر حسرة تصيب الإنسان : " فات الآوان " !
الأمور تتحول وترتفع وتنخفض، فلا نعيم يدوم، ولا رخاء يستمر.
وأنت تتغير في عمرك ونضجك
والحياة تتطور وتتحدث ويصبح الجديد قديما مهملا لا يؤبه له
والناس يتبدلون وتطحنهم التغيرات الاقتصادية ونمط الحياة العصرية.
وحينها يصبح الآوان قد فات .. ولا شيء أقسى من فوات الآوان .
فبادر في إنجاز واجباتك
عن أبي هريرة رضيَ اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال:
«بادِروا بالأعمالِ سبعًا:
هل تنظرون إلا فقرًا مُنسِيًا،
أو غنًى مُطغِيًا،
أو مرضًا مُفسِدًا،
أو هرَمًا مُفنِّدًا،
أو موتًا مُجهِزًا،
أو الدَّجَّالَ فشرُّ غائبٌ يُنتَظرُ،
أو السَّاعةُ فالسَّاعةُ أدهى وأمرُّ»
أخرجه الترمذي وحسنه، وكذا الشيخ ابن باز، وضعفه الألباني، وهو من أحاديث الزهد والرقائق .
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#تربويات
التربية الاتكالية ..
نفرط في حماية الأبناء والخوف عليهم من الصعوبات وتوفير كل أسباب الترفيه والمتعة ..
ظناً أننا نُحسن لهم ..
ونحن فعلياً ندمرهم بتعويدهم على العجز والاتكالية !
توظيف الذكاء الاصطناعي في خدمة مجال الحديث وعلومه
Читать полностью…
#منهجيات
💎 نُسب إلى الإمام الشافعي أنه قال :
"العلم يرسخ
بالتدريس
والتكريس" .
ويقصد بالتكريس = التأليف بكتابة العلم في كراريس (جمع كُراسة).
💎وقال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله:
(وأنا أنصح من أراد أن يتقن علماً وكان عنده اطّلاع عليه أن(يـُدرّسه) فإنه لا يقوّي طالبَ العلم ولا يُعينه على إتقان هذا العلمَ مثل تدريسه)
💎وقال الفيزيائي ريتشارد فاينمان
" إذا أردت أن تتقن شيئاً ما ..
فقم بتدريسه لغيرك،
إن أعظم طريقة للتعلم هي أن تُعَلِّم".
وبالتجربة هذا كلام صحيح ١٠٠٪ .
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
*تُـــعلن جمــعية وافر التعليمية*
بالشراكة مع جمعية كلـــمة
عن إطلاق الِلــــقاءَات العِــــلميَّة
*العــــــقدية✨*
*لقاءات علمية لمدارسة الصنعة العقدية وأدوات توظيفها*؛ لطالبات الدراسات العليا في تخصص العقيدة.
*🎙️ عن بعد عبر تطبيق الزووم*
*🗓️ كل سبت*
مــــن ٢١-٥-١٤٤٦هـ
وحــتى ٦-٦-١٤٤٦هـ
عقيدة راســخة✨
*للتسجيل:*
https://waffir.org.sa/dPNeYAz
#إعلانات
ثبت عن النبي ﷺ فيما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أن الله تعالى يقول في الحديث الإلهي: "ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة".
فإني أحتسب روحي ومهجتي أمي الحب وأمي الغلا ((زينب بنت إبراهيم بن صالح)) كما قد احتسبت سيدي ووالدي عند الله تعالى، قبل خمس سنوات وشهرين.
▪️أسلمت الوالدة الروح لربها أمس الخميس ٢١/ ربيع ثاني/ ١٤٤٦هـ.
▪️سيصلى عليها بإذن الله صلاة فجر اليوم السبت ٢٣/ ربيع الآخر/ ١٤٤٦هـ في جامع أم عبد الرحمن في حي الفيحاء بجدة.
▪️الدفن في مقبرة الفيحاء (الرحمة) بإذن الله تعالى.
▪️مقر عزاء الرجال يومي السبت والأحد.
https://maps.app.goo.gl/aW5UDaXuTz58DPQ89?g_st=iw
▪️مقر عزاء النساء:
https://maps.app.goo.gl/92RXwDraHniLT5hD8?g_st=iw
وأهيب بمن يستطيع أن يشارك في الصلاة عليها، وشهود جنازتها، وكثرة الدعاء لها، ونشر هذه الرسالة لتكثير المصلين، فما عُلم عن أمي رحمها الله تعالى إلا الخير، ورقة القلب، وحب القرآن والعلم، وقد خلّفت (١١) حافظًا وحافظة لكتاب الله تعالى من أبنائها وبناتها.
فأحسن الله إليها كما أحسنت إلينا، ورحمها وعفا عنا وعنها ورفعها في عليين، وأدخلها الجنة بلا حساب ولا عذاب ووقاها الفتّان، وآنس وحشتها، ونوّر قبرها ومدّ لها فيه مدّ بصرها.
وإنا لله وإنا إليه راجعون
حواء بنت جابو آل جدة
#إعلانات
القناة الجديدة لصوتيات الشيخ عمرو البساطي لمحبي الكتب الصوتية.
/channel/amro_elbosaty
#تدوينات
(نُبْذة عن أهمّية المعاجم للطَّبراني، وكتب البيهقِّيات، والفوائد المنتقاة، والمشيخات)
بقلم : أبو شذا النحال
نظرًا لكون أصحاب هذه الكُتب من أهل الرِّواية وشأنهم في إيراد الأحاديث بمصنفاتهم متصلة بأسانيدهم، فقد وقع لهم جملة من عوالي كُتب السُّنة، والكثير من هذه المرويات انقطع اتصال سماع الكثير من الكتب التي اقتبس الرواية منها، ولم تَعد مسموعة في الكثير من الأمصار.
وتُعد هذه الكُتب منجمًا من مناجم السُّنة النبوية، حيث تحتوي على عوالي أحاديث أكابر المحدِّثين، وبها الكثير من الأجزاء والصُّحف الحديثية التي في عِداد المفقود، حتى أصبحنا نأخذ النَّص وكأننا نرى المصدر الذي استُقِي منه؛ وأخص «المخلصيات» لأبي طاهر مخلص الذَّهب من الغش، فيحوي أحاديث ومرويات الحافظ أبي القاسم البغوي، وكذا أحاديث ومرويات ابن صاعد، ويمكن الاستفادة منها في توثيق وضبط ما وصلنا من تراث البغوي وهو كثير؛ خاصة ما رواه من النُّسخ الحديثية، فهو مكثر جدًا من رواية النُّسخ والصحف الحديثية.
وأخص أيضًا «الخِلعيات» للخِلعي ففيه أندر مرويات أساطين السُّنة؛ عَبْد الله بن وهب، وسُفيان بن عيينة خاصة ما رواه عنه علي بن حرب الطَّائي، وسَعدان بن نصر، وبعضه أجزاء حديثة كاملة، وكثيرًا ما يقول الذَّهبي في «نبلائه»: «فلان وقع لنا جملة من عالي حديثه في الخِلعيات»، «فلان وقع لنا عواليه في الخِلعيات»، والحافظ الضِّياء المقدسي وغيره جرد مرويات ابن عُيينة من «الخِلعيات» وأطلق عليها «حديث سفيان بن عيينة»، وحرص على تسميعه.
وأيضًا «المَشْيخة البغدادية» لأبي طاهر السِّلفي ويُعد من مناجم السُّنة فيحوي كتب وأجزاء كاملة وفيه نسخة كاملة لـ «رسالة أبي داود إلى أهل مكة»، ونفائس الأجزاء الحديثية الكاملة.
وكل من ينظر إلى كُتب المتأخرين على كونها لم تأت بجديد، ومحال وجود حديث صحيح تفردت به؛ فهو لم يستوعب فوائد هذه الكتب، فأصحابها لديهم جملة ضخمة من مرويات كتب السُّنة فيتم انتقاء هذه المرويات وحفظها في هذه الكتب.
وكل من يَزعم أن الطَّبراني، والبيهقي والخطيب البغدادي وابن عساكر وغيرهم ينفرد بأحاديث وهذه الأفراد ضَعيفة أو غريبة فلم يستوعب أن هؤلاء لا أفراد لهم بل هي مرويات من كتب السُّنة التي وصلنا بعضها وفُقد بعضها، ويرجع هذه الاعتقاد للجهل بالمصارد الأصلية المقتبس منها الرواية، فالطبراني يروي في «معجمه الأكبر» الكثير من أمات كتب الرواية كـ «مصنف عبد الرزاق»، رواية الدبري.
وأين «السُّنن» ليوسف بن يعقوب القاضي الذي يُكثر البيهقي الاقتباس منها؟! وكذا «المُسند» لأحمد بن عُبيد الصَّفار الذي يقول الذَّهبي بأن البيهقي أكثر الرواية منه، و«المُسند» لأحمد بن حازم بن أبي غرزة، و«المُسند» لأبي حامد بن بلال، و«الجامع الكبير» لسفيان الثوري، وغيره من الكتب التي سمعها البيهقي وحفظها لنا فالأولى أن يُقال أخرجه يوسف بن يعقوب القاضي ومن طريقه أخرجه البيهقي في كتاب كذا، وأخرجه أحمد بن عبيد الصفار في مسنده ومن طريقه أخرجه البيهقي في كتاب كذا، ويصعب الحكم على هذه الأفراد بالضعف لأنه حكم بإهدار الكثير من المصنفات الحديثية التي وقعت لهم بالسماع وغير موجودة بيننا، ولا معروفة عندنا، ولعمري إن في انقراض هذه المسموعات وانقطاع اتصال سماعها ذهاب علوم جمة. هذا والله أعلم.
(وكتب أبو شذا النحَّال).
🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
رابط القناة /
/channel/Dralderes
#اجتماعيات
"كثيرٌ من النهايات في العلاقات لا تأتي مُباغِتة،
جُل النهايات لها مقدمات،
ولكننا نتجاهلها؛ لأننا لا نريد حينها استيعاب الحقيقة."
وصل الكتاب بفضل من الله عزوجل
واقتناء النسخة من خلال متجر ابن الجوزي من هذا الرابط
https://x.com/aljawzi/status/1845471003733823668?s=46
#اقتباسات
والظلم من شِيم النفوس ..
📌 اليونسكو” تحذر من الاعتماد بشكل كامل على الذكاء الاصطناعي في المحاكم المغربية
Читать полностью…