أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:43

/channel/mlfadawh/2493

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:33

.

■ *حكم الشراء من المطعم وغيره من التطبيقات داخل المسجد*

*لا يعتبر بيع ولا شراء لأن هذا مجرد طلب فقط،*
*ثم إذا وصل المندوب للمسجد يخرج له ويبرم معه العقد ويسلم له المبلغ [[[خارج المسجد]]]]*

https://youtu.be/CTdR4FGQq_M?si=xBGgG5p2w_-awv_6

*أما إذا كان سيعقد الشراء داخل المسجد فهذا لا يجوز؛* لأنه لا يجوز البيع والشراء داخل المساجد؛ لقول النبي ﷺ: {من رأيتموه يبيع ويشتري داخل المسجد، فقولوا: لا أربح اللّـه تجارتك} رواه الترمذي، فإن المساجد لـم تُبْـنَ لهذا، المساجد دور عبادة، بُنيت للصلاة، وبُنيت لحِلَق العلم، وبُنيت لـما بُنيت له من الذكر والعبادة، ولـم تُبْـنَ للتجارة، لا لعقد صفقات تجارية، ولا للدعاية، ولا لنُشدان الضالة، فلا يجوز البيع والشراء داخل المسجد.

هذا إذا كان سيعقد الشراء، *أما إذا كان لن يعقد الشراء، وإنـما يطلب طلبًا فقط، ثم بعد ذلك إذا وصل الطلب سوف يشتري، فهذا لا يعتبر شراءً ولا يشمله النهي عن الشراء داخل المسجد.*

https://youtu.be/IxCHLR6X8-o?si=ipPOre11dEyE2qg7

🛎️ *ينتبه إذا كان السداد ببطاقة الصرافة سواء عن طريق الجوال أو غيره فلا يكون داخل المسجد بل لابد أن يكون خارج المسجد*

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:25

*⛔الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر*


الســ❓ـؤال

*: هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجـ✅ـواب

*الشيخ: الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى قيامًا كما قال ﷺ: مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه[1]، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب الإطالة؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.*

*فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل كله، ويُوقظ أهله، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً؛ ليلة القدر[2].*

المصدر
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 338).

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 11:26

انتشر مقطع فيديو
لجماعة يضعون اياديهم في يد شيخ لهم في جبل عرفات
ويتعاهدون وهم في حالة بكاء وتأثر

بأن الناجي منهم سيأخذ بيد أخيه إلى الجنة وان الله ينظر إليهم
واصفين ما يقومون به بالميثاق الغليظ :-

وقد عرضنا المقطع على الشيخ العصيمي فكان جوابه جزاه الله خيرا :-

والله لا يشك أي إنسان عاقل أن هذا من البدع وجرأة على الله
أعوذ بالله
أعوذ بالله من الجهل

يعني كأن من يدخل الجنة نقول له أنت ملزم أن تأخذنا معك إلى الجنة بموجب هذا العهد

أعوذ بالله.. اعوذ بالله.. أعوذ بالله


💠وهذا رد موقع إسلام ويب على سؤال مشابه
⏬⏬⏬

السؤال
*ما صحة عبارة*:
*(الناجي منا يوم القيامة يأخذ بيد أخيه)؟*
*ومن قائلها؟*

*وهل يجوز أن نوصي بها أهل التقى*
*سواء من الرجال الأجانب أو النساء* -
*ليتذكرونا يوم القيامة؟*

*الإجـٍــابــة*
الحمد لله

*فلا نعلم قائل هذه العبارة*

*أما معناها الخاص من أن الناجي يوم القيامة قد يأخذ بيد أخيه المسلم*

*فلم نقف على ما يدل عليه*

*إلا ما ورد عن أنس - رضي الله عنه - مرفوعًا*:

سلك رجلان مفازة: عابد، والآخر به رهق،
فعطش العابد حتى سقط؛
فجعل صاحبه ينظر إليه؛ ومعه ميضأة فيها شيء من ماء،

فجعل ينظر إليه وهو صريع
فقال: والله! لئن مات هذا العبد الصالح عطشًا ومعي ماء؛
لا أصيب من الله خيرًا أبدًا،
ولئن سقيته مائي لأموتن،

فتوكل على الله وعزم، فرش عليه من مائه وسقاه فضله،

فقام، فقطعا المفازة فيوقف الذي به رهق للحساب،

فيؤمر به إلى النار، فتسوقه الملائكة، فيرى العابد، فيقول:
يا فلان! أما تعرفني؟ فيقول: ومن أنت؟ فيقول:

أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة,
فيقول: بلى أعرفك, فيقول للملائكة: قفوا, فيقفون،

فيجيء حتى يقف فيدعو ربه عز وجل، فيقول:

يا رب! قد عرفت يده عندي،
وكيف آثرني على نفسه، يا رب! هبه لي، فيقول: هو لك، فيجيء فيأخذ بيد أخيه، فيدخله الجنة. أخرجه الطبراني في الأوسط,
🚫 *وضعفه الألباني* .

*[[[ أما معنى العبارة العام من أن الصالحين يشفعون فصحيح]]]*

، *فالشفاعة يوم القيامة ثابتة للأنبياء والصالحين*،

*والأدلة على ذلك كثيرة*
، منها: قوله صلى الله عليه وسلم:  
*[[ ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين, أو مثل أحد الحيين: ربيعة ومضر]]*. أخرجه أحمد، 

*لكن لهذه الشفاعة شروط*، هي:

*[[ رضا الله عن الشافع والمشفوع له، وإذن الله بالشفاعة]]*،
قال  تعالى:
*وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى* {النجم:26}.

*قال ابن تيمية*:
*فكلما كان الرجل أتم إخلاصًا لله؛ كان أحق بالشفاعة*،

*والله تعالى غني عن العالمين*،
وهو وحده سبحانه يدبر العالمين كلهم،
*فما من شفيع إلا من بعد إذنه*

، *فهو الذي يأذن للشفيع في الشفاعة، وهو يقبل شفاعته*،
*كما يلهم الداعي الدعاءثم يجيب دعاءه*

*فالأمر كله له*,

*فإذا كان العبد يرجو شفيعًا من المخلوقين،*

*فقد لا يختار ذلك الشفيع أن يشفع له*،

*وإن اختار فقد لا يأذن الله له في الشفاعة*

*ولا يقبل شفاعته* أهـ.

*[[[ ومع ثبوت الشفاعة للصالحين]]]*

🚫 *[[[ فلا نعلم دليلًا على التواصي بالشفاعة في الآخرة]]]*

🚫 *[[[ ولا نعلم أن الصحابة أو السلف من بعدهم كانوا يتواصون بأن يشفع بعضهم لبعض في الآخرة ]]]*.

*وعلى كل حال*:

*فالمؤمن يعلق قلبه بالله جل وعلا*

*ويرجو منه سبحانه أن ينجيه من كرب يوم القيامة*،

*فالأمر كله بيده، يعذب من يشاء ويرحم من يشاء، والشافعون لا يشفعون إلا بإذنه سبحانه*.


وانظري أنواع الشفاعة في الفتويين: 34463 - 22872.

والله أعلم

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Option=FatwaId&Id=195047
((تحقق قبل أن تنشر ))
/channel/lovwaen0ften

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 10:01

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 07:01

فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ﴿٧﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "فمن طلب التمتع بغير زوجته أو أمَتِه فهو من المجاوزين الحلال إلى الحرام، وقد عرَّض نفسه لعقاب الله وسخطه."

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 05:43

الاعتكاف وخواتيم رمضان | للشيخ : محمد صالح المنجد

تقدم الصوتية للشيخ رحلة إيمانية حول فضل العشر الأواخر من رمضان كموسم عظيم للتجارة مع الله. وتُبرز الخطبة عظمة ليلة القدر ومكانتها، وأثر الاعتكاف في الانقطاع للعبادة وتربية النفس. وتكتمل الفائدة بتوضيح أحكام ختام الشهر، وعلى رأسها زكاة الفطر وأحكام صلاة العيد، لتكون المادة دليلاً متكاملاً للمسلم لاغتنام خواتيم رمضان وتتويج صيامه بالصالحات.

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 02:00

إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴿٦﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "إلا على زوجاتهم أو ما ملكت أيمانهم من الإماء، فلا لوم عليهم ولا حرج في جماعهن والاستمتاع بهن؛ لأن الله تعالى أحلَّهن."

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 01:22

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ ﴿٥﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم لفروجهم حافظون مما حرَّم الله من الزنى واللواط وكل الفواحش."

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 21:58

🔴 هذا يُعدّ من أعظم الخسران
#الشيخ_عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله 🎙️

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 21:48

*🕋 رســــائـل السـَّـحَــر 🕋*
🔲في قوله تعالى ( لَقينا مِن سَفَرِنا هذا نَصَبًا }.
وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الْإِخْبَارِ بِمَا يَجِدُهُ الْإِنْسَانُ مِنَ الْأَلَمِ وَالْأَمْرَاضِ، وَأَنَّ ذَلِكَ لَا يَقْدَحُ فِي الرِّضَا، وَلَا فِي التَّسْلِيمِ لِلْقَضَاءِ لَكِنْ إِذَا لَمْ يَصْدُرْ ذَلِكَ عَنْ ضَجَرٍ وَلَا سُخْطٍ.
{📚تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن ١١/‏١٤ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲في قَوْله تَعَالَى: (آتِنا غَداءَنا) .
فِيهِ مَسْأَلَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ اتِّخَاذُ الزَّادِ فِي الْأَسْفَارِ، وَهُوَ رَدٌّ عَلَى الصُّوفِيَّةِ الْجَهَلَةِ الْأَغْمَارِ ، الَّذِينَ يَقْتَحِمُونَ الْمَهَامَّةَ وَالْقِفَارَ، زَعْمًا مِنْهُمْ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ، هَذَا مُوسَى نَبِيُّ اللَّهِ وَكَلِيمُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ قَدِ اتَّخَذَ الزَّادَ مَعَ مَعْرِفَتِهِ بِرَبِّهِ، وَتَوَكُّلِهِ عَلَى رَبِّ الْعِبَادِ.
{📚تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن ١١/‏١٣}

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 17:39

⭕ سنة متروكة
الاغتسال في العشر الأواخر من رمضان.! 👇👇
⭕ يستحب الإغتسال بين المغرب والعشاء في العشر
الاواخر من رمضان و روي ذلك عن جمع من السلف الصالح رحمهم الله

⭕ قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله في لطائف المعارف :
"و لفظ حديث عائشة :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان رمضان قام و نام فإذا دخل العشر شد المئزر و اجتنب النساء و اغتسل بين الأذانين و جعل العشاء سحورا .أخرجه ابن أبي عاصم"

ومن الاثار التي تروى في استحباب الغسل بين المغرب والعشاء في العشر الاواخر من رمضان👇

⭕ عن حذيفة أنه قام مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة من رمضان فاغتسل النبي صلى الله عليه و سلم و ستره حذيفة و بقيت فضلة فاغتسل بها حذيفة و ستره النبي صلى الله عليه و سلم .
خرجه ابن أبي عاصم .

⭕ و قال ابن جرير : كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر .

⭕ و كان النخعي يغتسل في العشر كل ليلة و منهم من كان يغتسل و يتطيب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر فأمر زر بن حبيش بالاغتسال ليلة سبع و عشرين من رمضان.

⭕ و روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
أنه إذا كان ليلة أربع و عشرين اغتسل و تطيب و لبس حلة إزار أو رداء فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلى مثلها من قابل.

⭕ كان أيوب السختياني يغتسل ليلة ثلاث و عشرين و أربع و عشرين و يلبس ثوبين جديدين و يستجمر و يقول : ليلة ثلاث و عشرين هي ليلة أهل المدينة و التي تليها ليلتنا يعني البصريين.

⭕ قال حماد بن سلمة : كان ثابت البناني و حميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما و يتطيبان و يطيبون المسجد بالنضوح و الدخنة في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر.

⭕ قال ثابت : كان لتميم الداري حلة اشتراها بألف درهم و كان يلبسها في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر

⭕ فتبين بهذا أنه يستحب في الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر التنظف و التزين و التطيب بالغسل و الطيب و اللباس الحسن كما يشرع ذلك في الجمع و الأعياد و كذلك يشرع أخذ الزينة بالثياب في سائر الصلوات كما قال تعالى : { خذوا زينتكم عند كل مسجد } بتصرف عن:عبدالرحمن الفقيه

• أنشـر فكم ممن سيحي سنة مهجورة بسببك.!

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 17:02

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴿٣﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم تاركون لكل ما لا خير فيه من الأقوال والأفعال."

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 15:54

📗 رسائل قرآنية ••
( وقت مبارك )
*﴿ نَجَّيناهُم بِسَحَرٍ ﴾.*
‏السحر موعدنا مع النجاة ،
اللهم نج كل مؤمن مما يخاف .
أ.د عبدالله بلقاسم
🌸💞🌸💞
*‏مِنْ أعظم ما يُوفِّقُنا لاغتنام ‎العشر الأواخر من رمضان :* حُسْنُ الظنِّ بالله ؛ وأنَّه رحيمٌ كريمٌ لطيفٌ لا يردُّ مَنْ دعاه ؛ ومن أعظم ما ندعوه به بعد سؤال الله العفو : أن نسأله سعادة المقادير فما يُقدِّره في ليلة القدر ..
د سلطان العرابي
💞🌸💞🌸
‏دواء المكروب:
*إذا تكاثرت عليك الهموم؛ فادفعها بالاستغاثة بالحي القيُّوم، فبيده مفاتيح كلِّ شيءٍ، وإليه يُرجع الأمر كلُّه، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ.*
الشيخ صالح العصيمي
🌸💞🌸💞
*٢١| رمضان*

*‏إنها العشرُ الأواخر يا الله ،*
فاللهُمَّ ما في قلوبنا من أُمنياتٍ فحققها،
وما في صحائفنا من سيّئاتِ فاغفرها،
وما في خطواتنا من اعوجاجٍ فقوّمها،
وما في الروح من خُدوشٍ فرممها،
اللهم بلغنا ليلة القدر معتوقين مجبورين مغفورين مُجابين يا الله .

*‏تقبّل الله صِيامكم، وعفا عنّا وعنكم وجعَلنا وإيّاكم من المقبـولين💜🌙"*

أنـــا️؁تُبْت🍃

06 March 2026 08:10

قال الله تعالى ﴿ *وَعَلَّمَنَاهُ صَنَّعَةً لَبُوسِ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلَ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ* ﴾
‏
شكر العبد لربه :
‏هو أن يستعين بنعمه على طاعته
‏وشكر الرب لعبده :
‏هو أن يثيبه الثواب الجزيل على عمله القليل.

‏الشنقيطي رحمه الله

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:33

يسر مكتبة الشيخ سليمان الراجحي التابعة لفرع شركة المنارة المتقدمة بالرياض الاعلان عن مسابقة

:: هدي النبي ﷺ في الاعتكاف ::

والتي تهدف إلى التعرف على هدي رسول الله ﷺ في اعتكافه من خلال «فصل في هديه ﷺ في الاعتكاف» من زاد المعاد لابن القيم

من ٢١ - ٢٩ / ٩ / ١٤٤٧ هـ

رابط المشاركة في المسابقة:
https://forms.gle/cu3Wkn1pQmPPPRBh7

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:25

*⛔رؤية ليلة القدر*


الســ❓ـؤال

*: هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب

*الشيخ: قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه، وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها بعلامات، ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال ﷺ: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية أخرى: من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.*

*وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة، والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك، ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانا واحتسابا.*

*والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه[1].*


المصدر
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 500).

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 12:10

‏اللهم مَكِّنْ جنودنا، وثبِّت أقدامهم، وسدِّد رميهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم احفظهم بعينك التي لا تنام، واكلأهم برعايتك، وألبسهم ثوب الأمن والعافية، وردَّهم إلى أهلهم سالمين غانمين يا رب.

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 11:07

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿٩﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم يداومون على أداء صلاتهم في أوقاتها على هيئتها المشروعة، الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم."

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 08:03

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ﴿٨﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه، موفُّون بكل عهودهم."

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 06:07

*﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾..📿*

ليلة وترية … ليلة زوجية
‏المُحب يبقى مُقيماً على الباب ، لا يبرح..!

*﴿لَاۤ أَبۡرَحُ حَتَّىٰۤ أَبْلُغَ﴾*..
*﴿وَعَجِلۡتُ إِلَیۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ﴾*..

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 05:18

- فضل صلاة الضحى 🌿

فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

أقلها ركعتين ولا حد لها

ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰

أنـــا️؁تُبْت🍃

11 March 2026 01:42

ليلة وترية .. ليلة زوجية
المُحب يبقى مُقيمًا على الباب ، لا يبرح..

ليلة القدر علمها عند الله عز وجل، اجتهدوا في العشر كلها ، ولا تهتموا بالليالي الوترية دون الزوجية،
الليالي الزوجية في العشر هي الإختبار الحقيقي لمدى صدقك مع الله سبحانه وتعالى..
وانتبه أن الليالي الزوجية في بعض الدول وترية في دول أخرى لاختلاف المطالع والرؤى

‏ فالقيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان بالليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر،فالاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي ﷺ،
فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر، وأيقظ أهله، وأحيا ليله ﷺ.
فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في هذه الأيام العشر في ليال هذه الأيام العشر كلها حتى لايفوته الأجر

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 23:00

-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عني".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 21:48

*🕋 رســــائـل السـَّـحَــر 🕋*
🔲 قول موسى - عليه السلام - للخضر: ﴿ هَل أَتَّبِعُكَ عَلى أَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدًا﴾ .
نموذج لطالب العلم الجاد والأدب مع العلماء، فموسى عليه السلام نبي مرسل، ولم تكن تلك المنزلة لتمنعه أن يتعلم ممن أقل منه، بل قطع الفيافي والقفار، ولم يتعاظم على العلم، وذهب في سبيله واجتهد حتى وصل.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲في قَوله تَعَالَى: (عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا) .
فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى اتِّخَاذِ السُّجُونِ، وَحَبْسِ أَهْلِ الْفَسَادِ فِيهَا، وَمَنْعِهِمْ مِنَ التَّصَرُّفِ لِمَا يُرِيدُونَهُ، وَلَا يُتْرَكُونَ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ، بَلْ يُوجَعُونَ ضَرْبًا وَيُحْبَسُونَ أَوْ يُكَلَّفُونَ وَيُطْلَقُونَ كَمَا فَعَلَ عُمَرُ - رضي الله عنه -.
{📚تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن ١١/‏٥٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 في إنكار موسى عليه السلام أكثر من مرة على الخضر ، وعدم صبره ، دليل على أن قلوب المؤمنين مجبولة على إنكار المنكر، وغير مالكة للصبر على احتماله، لأن موسى - عليه السلام - وعد الخضر أن يصبر على ما يراه منه، فلما رأى ما رأى أنكره عليه.
{📚القصاب/ نكت القرآن 215/2 }

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 20:36

وَٱلَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ ﴿٤﴾

- سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ " الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)"

- تفسير الآية "والذين هم مُطَهِّرون لنفوسهم وأموالهم بأداء زكاة أموالهم على اختلاف أجناسها."

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 17:08

📌
تقام صلاة القيام في جامع البواردي عند الساعة الواحدة بإذن الله تعالى .

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 16:20

‏◉ اعتكاف المرأة!

‏يجوز للمرأة أن تعتكف في المسجد في رمضان إن أمنت الفتنة؛ فالاعتكاف سنة للرجال والنساء، وقد كانت أمهات المؤمنين رضي الله عنهن يعتكفن مع النبي ﷺ في حياته، واعتكفن بعد وفاته عليه الصلاة والسلام.

‏روى البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

‏قال في "عون المعبود": (فِيهِ دَلِيل على أَنَّ النِّسَاء كَالرِّجَالِ فِي الاعْتِكَاف).

‏قال ابن قدامة في "المغني" (4/464):

‏(وَلِلْمَرْأَةِ أَنْ تَعْتَكِفَ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ.
‏وَلا يُشْتَرَطُ إقَامَةُ الْجَمَاعَةِ فِيهِ؛ لأَنَّهَا غَيْرُ وَاجِبَةٍ عَلَيْهَا، وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ. وَلَيْسَ لَهَا الاعْتِكَافُ فِي بَيْتِهَا؛ لقوله تعالى: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}. وَلأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ اسْتَأْذَنَّهُ فِي الاعْتِكَافِ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَذِنَ لَهُنَّ).

http://t.me/+PE1GXn9S_ybY4xIx

أنـــا️؁تُبْت🍃

10 March 2026 15:52

فائدة تتعلق برمضان / الشيخ عبدالرزاق البدر

أنـــا️؁تُبْت🍃

06 March 2026 08:10

قال الله تعالى: { *وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا*}

قال ابن كثير رحمه الله:
" *والعدول عنه إلى غيره - من شعر أو قول أو غناء أو لهو أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره - من هجرانه*.
*فنسأل الله الكريم المنان القادر على ما يشاء، أن يخلصنا مما يسخطه، ويستعملنا فيما يرضيه؛ من حفظ كتابه وفهمه، والقيام بمقتضاه آناء الليل وأطراف النهار، على الوجه الذي يحبه ويرضاه، إنه كريم وهاب*".

[ تفسير القرآن العظيم ٦/ ١٠٨]