🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

••

المصلحون رحمة للأمة وخصومهم لعنة عليها، فالله حينما ذكر لعن بني إسرائيل بيّن السبب: {كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون}.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

••

• تجرُّد المُصلِح:
يَجِبُ أن يكونَ العالِمُ عَدْلًا في مصالِحِ الناسِ، فلا يَحمِلَهُ كُرْهُ الحاكِمِ ولا حُبُّهُ على إضاعةِ مصالِحِ المسلِمِينَ التي بين يَدَيْه، وأن يكونَ رأيُهُ في الشدائدِ حِفْظًا للإسلامِ والمسلِمِينَ، لا تشفِّيًا منه، ولا طَمَعًا فيه.

المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٦٨).

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:02

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:02

⭕عرض الأعمال السنوي

💢 قال الإمام ابن القيم:

👈(( إنّ عمل العام يرفع فى شعبان؛ كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهرٌ ترفع فيه الأعمال، قال: فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ.
👈 ويعرض عمل الأُسبوع يوم الأثنين والخميس كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ ، ويعرض عمل اليوم فى آخره والليلة فى آخرها، كما في حديث أبي موسى الذي رواه البخاري عن النبي ﷺ : أنّ الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل.
👈 فهذا الرفع والعرض اليومي أخصّ من العرض يوم الأثنين والخميس، والعرض فيها أخص من العرض في شعبان، ثم إذا انقضى الأجل رفع العمل كله وعرض على الله وطويت الصحف، وهذا عرض آخر )).

📕 طريق الهجرتين (١/ ٧٥).

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:02

💢قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى :

👈 " الخلق الحسن يكسب الإنسان الراحة والطمأنينة وعدم القلق ؛ لأنه مطمئن من نفسه في معاملة غيره " .

📓【 شرح الأربعين النووية : (ص٢٣٤) 】.

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

10 февраля 2025 18:33

••

قال تعالى: ﴿قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ إلاَّ مَن شاءَ أنْ يَتَّخِذَ إلى رَبِّهِ سَبِيلًا﴾.

في هذه الآية: وجوب تجرد المصلح وإعراضه عن دنيا الناس، حتى لا يظنوا به سوءا، كطمع في الدنيا والجاه، وذلك أن أول ظن الظالمين بالمصلحين حينما ينكرون عليهم ضلالهم: أنهم يريدون مزاحمتهم على سلطانهم وجاههم، لأن نفوسهم تتشرب من اتباع ذلك، فيخاف الإنسان على أنفس شيء عليه، لذا يخافون المزاحمة، فيشكون في المصلحين، وهكذا ظنوا بالنبي ﷺ بمكة، فعرضوا عليه المال والنساء، وفي «المسند»، عن عبد الرحمن بن شبل، أنه قال: سمعت رسول الله يقول: (تعلموا القرآن، فإذا علمتموه، فلا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به).

وقد تقدم الكلام على الحكمة من نهي الأنبياء وأتباعهم عن ذلك، عند قوله تعالى: ﴿وياقَوْمِ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا إنْ أجْرِيَ إلاَّ عَلى اللَّهِ وما أنا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ ولَكِنِّي أراكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ﴾.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الفرقان.

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

10 февраля 2025 18:33

••

لما بَعُدَ العهدُ بنزول الوحي، وضَعُفَ فَهْمُ الناسِ لِلغَةِ التي نزَلَ بها الوحي كتابًا وسُنةً، وكَثُرَتِ المطامِعُ والأهواء -أُدخِلَ في الدينِ ما ليس منه بجَهْل أو بِعِلْمٍ، وكُل ذلك ضلالٌ وظلامٌ يجبُ أن يُزالَ بِنُورِ الوحيِ، وإرجاعِ الناسِ إليه باللغة التي نزَلَ بها، وبِفَهْمِ أولِ مَن خُوطِبَ به.

- الخراسانية في شرح عقيدة الرازيين (صـ١٩)

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

08 февраля 2025 17:08

للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
دعـــــم طـــريــق الـــخـيــر🌪⬆️

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

08 февраля 2025 12:47

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

••

أفضل الأشهر للصيام بعد رمضان محرم وشعبان ولا يُستحب صوم شهر كامل تطوعاً غيرهما، وفي الصحيح أن النبي عليه الصلاة والسلام" كان يصوم شعبان كله".

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

••

إذا اهتمَّتِ النفسُ بشيءٍ، طوَّعَتِ العقلَ ليُسيِّرَه إليها، فيتكلَّمُ المتحدثونَ أمام الألوفِ وتَجري الأقلام، ومساحة المخاطبينَ في نفوسهم غير المساحة الحقيقية؛ فمن النفوسِ مَن تتكلَّمُ وتكتُبُ وهي تستحضرُ شخصًا واحدًا، وبعضُها شخصين، وبعضُها ثلاثة، وبعضُها حزبًا وجماعةً، وبعضها قبيلةً، ويستحضِرُ بعضُهم مصلحةً خاصةً به وتحقيق طمعٍ خاص، فاختزَلَ جميعَ السامعينَ والقُرَّاءِ والأجيال المتعاقبةِ التي يُمكنُ أن تَقرأَ له أو تستمع إليه في حيزٍ ضيقٍ، أو مصلحة أو شهوة خاصة، وهكذا تُقيِّدُ النفوسُ العقول وتسوقُها وتُوَجِّهُها، وإذا قويَتِ النفسُ ضيَّقتْ واسِعَهُ؛ حتى تجمعَ العقلَ الواسع وتُدخِلَه فِي ثقْبِ إبرةٍ؛ لأنَّ النفس تتنفَّسُ منها.

- الفصل بين النفس والعقل صـ٦.٥.

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

12 февраля 2025 07:41

••

قال تعالى: ﴿قُلْ ما أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِن أجْرٍ إلاَّ مَن شاءَ أنْ يَتَّخِذَ إلى رَبِّهِ سَبِيلًا﴾.

في هذه الآية: وجوب تجرد المصلح وإعراضه عن دنيا الناس، حتى لا يظنوا به سوءا، كطمع في الدنيا والجاه، وذلك أن أول ظن الظالمين بالمصلحين حينما ينكرون عليهم ضلالهم: أنهم يريدون مزاحمتهم على سلطانهم وجاههم، لأن نفوسهم تتشرب من اتباع ذلك، فيخاف الإنسان على أنفس شيء عليه، لذا يخافون المزاحمة، فيشكون في المصلحين، وهكذا ظنوا بالنبي ﷺ بمكة، فعرضوا عليه المال والنساء، وفي «المسند»، عن عبد الرحمن بن شبل، أنه قال: سمعت رسول الله يقول: (تعلموا القرآن، فإذا علمتموه، فلا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به).

وقد تقدم الكلام على الحكمة من نهي الأنبياء وأتباعهم عن ذلك، عند قوله تعالى: ﴿وياقَوْمِ لا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا إنْ أجْرِيَ إلاَّ عَلى اللَّهِ وما أنا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ ولَكِنِّي أراكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ﴾.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الفرقان.

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:03

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:02

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

11 февраля 2025 22:02

💢 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى :

👈 " ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند الناس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله - عز وجل - ، وإذا صححنا ذلك كفانا الله مؤونة الناس " .


📖 【 تفسير العثيمين : المائدة (٢/‏٩١) 】.

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

10 февраля 2025 18:33

••

• تجرُّد المُصلِح:
يَجِبُ أن يكونَ العالِمُ عَدْلًا في مصالِحِ الناسِ، فلا يَحمِلَهُ كُرْهُ الحاكِمِ ولا حُبُّهُ على إضاعةِ مصالِحِ المسلِمِينَ التي بين يَدَيْه، وأن يكونَ رأيُهُ في الشدائدِ حِفْظًا للإسلامِ والمسلِمِينَ، لا تشفِّيًا منه، ولا طَمَعًا فيه.

المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ٢٦٨).

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

10 февраля 2025 18:33

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

10 февраля 2025 18:33

••

كلُّ من صحَّ له العقلُ، آمَنَ أنَّ مَن ثبَتَ له كمالُ العلمِ، فإنه يثبُتُ له كمالُ التقدير، وهذا الكونُ والخلقُ بنظامِهِ ودِقَّتِهِ وثباتِه، وتلازُمِ أسبابِهِ بمسبَّباتِهِ، آمادًا لا يُحصِيهَا إلا اللهُ، لا يكونُ إلا بتمامِ علمٍ، وإحكامِ خلقِ، ودِقَّةِ تقدير.

وقد جعَلَ اللهُ ذلك الخلقَ متلازِمًا مع العلمِ والتقدير؛ قال تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذي خَلَقَ سَبعَ سَماواتٍ وَمِنَ الأَرضِ مِثلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمرُ بَينَهُنَّ لِتَعلَموا أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَد أَحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلمًا﴾.

المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ١٥٨).

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

08 февраля 2025 12:47

✒... من سجد ورفع إحدى رجليه حال السجود فإن صلاته تبطل ؛ لأنه ترك ركناً من أركانها ، ومن ترك ركناً من أركان الصلاة بطلت صلاته ، وكذلك لو رفع اليد في حال السجود فإنها تبطل صلاته .

📗 شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (٤٠/٣) .

🎨 قناة :
بصمة خير الدعوية 🌱👍
/channel/Basmatkhayrr

🌳✋بصـ خـ🌱ـير ـمة✋🌳

08 февраля 2025 12:45

••

‏أعظَمُ عِلْمٍ صدَرَ مِن الخالِقِ وأشرَفُهُ هو العِلْمُ بالله وأَسمائِهِ وصفاتِهِ وحقوقه على عبادِه، وما للعبادِ مِن ثوابٍ وعقابٍ، وما بين العمل والجزاء عليه في الآخِرةِ مِن أمورِ الغَيبِ، ثم ما كان مِن علمِ الدنيا وتدبيرِها.

الخراسانية في شرح عقيدة الرازيين (صـ١٥).