3176
مرحبًا بكم في رحاب كل مايروق لنا وله ارتباط باللغة الضاد... من اقتباسات و كتب و روايات بل و قواعد نحوية وإملائية ولن ننسى الخط العربي والنوادر والقصص والأشعار من كافة العصور وغيرها...
،،،،،،،،،،،
تمرّ #الحياة كما الغيم؛ لا تستأذن، ولا تُفصح عن نواياها. تُعطي لمن ينتظر، وتختبر من يظنّ أنه فهمها. فيها من الدروس ما لا يُكتب، ومن العِبر ما لا يُقال، لكنها تُدرك دائمًا في اللحظة التي نتأخر فيها عن السؤال. بعض الأشياء لا تحتاج تفسيرًا، يكفي أن نشهدها بقلبٍ يقظ، ونمضي.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،،
#ميزان_الزهد
مر أعرابي على البصرة فقال :
من سيد هذه البلدة؟
قيل له: الحسن البصري،
قال: وبم سادهم؟
قالوا: لأنه استغنى عن دنياهم، وافتقروا إلى علمه.
صيد الخاطر
معاني "أَنْ" واستعمالاتها القرآنية
Читать полностью…
إِن لَم نَعُد قَبلَ أَن يُغلَقَ العَمَلُ ،
فَبِمَ نَلقَى الإِلَهَ إِذَا حَضَرَ الأَجَلُ ؟
الفرق بين ياء المضارعة وتاء المضارعة مع نون النسوة
Читать полностью…
،،،،،،،،،،،،،
الود بالود يسقى والصدق بالصدق يجزى ، ومن كان لنا سكنّا كنا له وطنا.. نحن بسطاء نؤمن بالعفوية والنقاء .. ونعذر من نسي ونُسعد من بقي.. ومن ساق لنا بالطيب قولًا وفعلا ، سقنا له بالود والمحبة والاحترام ..
صباحكم نقاء يشبه طيب قلوبكم
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،،
همسات العمر تنساب فوق ممرات الضباب، تنثر خيوط نورها على الساهرين، وتترك في كل جدار شعاعاً خافتاً. يتسلل كهمسةٍ غائبة، ثم يذوب في عمق ريحٍ صامتة.
أي روحٍ هذه التي يغطيها الليل برداءٍ من سكونٍ خفيف، ويحملها نحو زهرةٍ مطويةٍ رسمت حكاياها على جدران الزمن، وتركت أبوابها متسعةً لهبوب نسيم الغروب.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،
يَلوذُ بالصَمت ، إن ضاقَ البيانُ بهِ
والرُوح إن تعبتْ ، بالصمت تعتصمُ
وَفِي القُلوبِ ضَجِيجٌ لَا نَبوحُ بهِ
بَعضُ الحروفِ بقلب الحُرّ تَشتَعلُ
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،
علماء النحو القدامى يقولون في باب من أبواب علم النحو:
"باب #ما_لم_يسم_فاعله"،
والمتأخرون منهم يقولون:
"باب #المبني_للمجهول".
وفي ذلك لفته لطيفة من الأدب الرفيع، انتبه لها السَّلف، وكأن الخلف لم ينتبهوا لها؛
وهي:
أننا عندما نُعرب فعلاً في القرآن الكريم، مثل "أُوحي"، في قوله تعالى:
{قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا}[الجن: 1] .
فهل يُقال: #مبني_للمجهول؟!
وهل يستسيغ المؤمن أن يُوصَفَ اللهُ تعالى بالمجهول؟!
هذا هو سِر اصطلاح السَّلف، في قولهم: باب ما لم يُسَمَّ فاعله!!
ومن هذا التنزيه الجميل الرائع ما استحدثه ابن هشام، وتبعه في ذلك الأزهري والآثاري من مصطلحات إعراب الأدب مع الله تعالى؛ كقولهم في اسم الجلاله من قولنا: دعوتُ الله: إنه منصوب على التعظيم؛ بدلا من مصطلح "مفعول
به.
ما أجمل الأدب مع النّاس، والأجمل منه الأدب مع الله!
#منقول
@Arabic_E555
السَّـــــند ..
يأتي من أولئڪَ الذين
خانتهم أيادي أحبائهم حين سقطوا ..!
الجَبــــر ..
يأتي من قلوب ڪُسرت ألف مرة وَ لملمت شتــــاتها ..
وَ ضمدت جروحها ... بـِ نفسهــــــــــا
الحَنـــان_وَالإحتـــوَاء_وَالرأفـــة ..
يأتون ممن أرهقتهم قسوة المقربين إليهم ..
وَمـــن الأرواح التي أعياها .. الوجع
- دائمـــــــاً .. فاقدُ الشيءِ أڪرمُ من مالڪِه .. !
"""
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،
مَشَينا على رِمالِ الوقت، فلا نحنُ وصَلنا، ولا أقدامُنا تركَت أثراً يَذكُره العابِرون؛ أضَعنا أعمارَنا في الإنتِظار، نَعُدُّ الخَسارات كأنّها مَحطّات، ونُواسي أنفسَنا بأنّ الطريق لا بُدّ أن يُكافِئ الصابرين..
لكنّ الحقيقة كانت أبسَط وأقسى.. فَبعض الدروب لا تُؤَدّي إلى شيء، وكل ما تَمنَحُه لنا هو التعب، ودرسُ الرحيل في الوقت المُناسب.
@Arabic_E555
أَتَمُّ النَّاسِ عَقْلًا، مَنْ تَرَاهُ عَنْ الْأَقْوَامِ مَشْغُولًا بِنَفْسِهِ.
Читать полностью…
،،،،،،،،،
تلوذُ الأرواحُ بمرافئِ التمنّي حين تضيقُ بها الدروب،
تغزلُ من خيوطِ الأملِ وشاحًا يُخفِي وجعَ القلوب...
تُناجي قمَرَ الليلِ في صمتٍ: "أما آنَ للفرحِ أن يُرى؟"
فتُصغي النجومُ بشوقٍ، وتُنيرُ عتمةَ الرجاء بخُطا...
كأنَّ نَسيمَ الدعاءِ يُعيدُ إلى القلبِ ما قد مضى.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،
وَقَفْتُ وَحْدي عَلى بَحرِ الأَسى سَحَرًا
فَالرّيحُ تَعْصِفُ، وَالقلْبُ في الدّرْبِ انكَسَرا
يا لَيلُ، هَلْ بعْدَ هَذا التَّيهِ مِن وَطَنٍ؟
أَمْ أنَّني مِثْلُ مَوْجٍ ضاعَ وَافْترَقا؟
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،
ليلة النصف من شعبان ليلة مباركة، ورد في السنة الترغيب في إحيائها؛
فقد رُوي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي فَأَغْفِرَ لَهُ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ أَلَا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ أَلَا كَذَا أَلَا كَذَا، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ»
أخرجه ابن ماجه
،،،،،،،،،،
صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ يَاَ عَلَمَ الهُدَىَ
مَاَ حَنَّ مُشتاقٌ وَسَاَرَ جَمِيْلُ
هَذَا رَسَولُ اللهِ نِبْرَاسَ الهُدَىَ
هذَا لكلِّ العالمينَ رَسُولُ. ﷺ
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،
#ليلة_الجمعة عن فضلها في أواخر شعبان كأنها جسرٌ من نور، يربط بين ضفتي الشوق والوصول فخلفنا أيامٌ خلت بالذكر، وأمامنا مآذنُ رمضان تلوحُ في الأفق.
فجددوا فيها نية الصدق، وارقعوا خروق التقصير بمرود الاستغفار، فإنّ الخيل إذا قاربت نهاية المضمار.. بذلت قصارى جهدها.
#جمعتكم_مباركة
@Arabic_E555
يمر العمر بنا كأنه يعتذر ببطء يترك لنا الحكمة بدل العزاء. ويطلب منا ان نكمل الطريق بقلوب لم تعد كما كانت.
Читать полностью…
ولنا أعماق نعيش فيها وحدنا لا يطالها تفسير ولا فضول.....
Читать полностью…
،،،،،،،،،،،،،
إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ
بـحوادثهِ أنـاخَ بـــــآخـريـنـا
فـقـلْ لـلـشـامـتين بـنـا: أفـيـقـوا
سيلـقى الـشـامـتـون كـمـا لـقـيـنـا
كـذاكَ الــدهـرُ دولــتـه سِـجـالٌ
تـكـرُّ صــروفـه حـيـنـاً وحـيـنـا
ومن يغبط بـريـبِ الـدهـرِ منهم
يـجـد ريـبَ الـزمــــانِ لـه خـؤونـا
فـلـو خـلـدَ الـمـلـوكُ إذاً خــلـدنـا
ولـو بـقـيَ الـكـــــــرامُ اذاً بـقـيـنـا
فـافـنـى ذلـــكـم سَـرَواتِ قـومـي
كـمـا أفـنـى الـقـــــرونَ الأولـيـنـا.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،
لسنا مثاليين ولا ندّعي ذلك لكننا على الأقل لا نؤذي روحاً، لا نكسر قلباً، ولا نتنظر سقوط أحد..!!
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،
أحدّق في السماء، لا طلبًا للنجوم، بل لأنني كلما ضاق بي التراب ورفضتني الجهات، أسلّمت قلبي للغيم هربًا من جاذبية الوجع على الأرض.
@Arabic_E555
إنَّ الخِصَالَ الَّتي تَسْمو الحَياةُ بِها
عَزمٌ وحَزمٌ وإقْدامٌ ومُقْتَحَمُ.
"ليس البقاء لمن سَبَق، إنَّما البقاء لمن أُستؤمن فصَدق."
Читать полностью…
،،،،،،،،،،،
لا تَخضَعَنَّ لِمَخلوقٍ عَلى طَمَعٍ
فَإِنَّ ذَلِكَ وَهنٌ مِنكَ في الدينِ
وَاَستَرزِقِ اللَهَ مِمّا في خَزائِنِهِ
فَإِنَّما الأَمرُ بَينَ الكافِ وَالنونِ
إِنَّ الَّذي أَنتَ تَرجوهُ وَتَأمَلُهُ
مِنَ البَرِيَّةِ مِسكينُ اِبنُ مِسكينِ
ما أَحسَنَ الجود في الدُنيا وَفي الدينِ
وَأَقبَح البُخل فيمَن صِيغَ مِن طينِ
ما أَحسَنَ الدين وَالدُنيا إِذا اِجتَمَعا
لا باركَ اللَهُ في دُنيا بِلا دينِ
لَو كانَ بِاللُّبِ يَزدادُ اللَبيبُ غِنىً
لَكانَ كُلُّ لَبيبٍ مِثل قارونِ
لَكِنَّما الرِزقُ بِالميزانِ مِن حَكَمٍ
يُعطي اللَبيبَ وَيُعطي كُلَّ مَأفونِ.
علي بن أبي طالب_ كرم الله وجهه
،،،،،،،،،،،،،
#فروق_لغوية
الفرق بين " أخطأ" و" خطئ":
#أخطأ: تقال لمن لم يتعمد الفعل، وفاعله مُخطِئ والاسم منه : الخطأ.
#خطئ: تقال لمن تعمّد الفعل، وفاعله خاطئ والاسم منه: الخطيئة.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،،
لُِآ تطُلُِبَ الُِوُدِ ممن لُِيس يعرٍفُه
آوُ تسألُِ الُِشُوُقٌ قٌلُِبَآ قٌدِ من حجٍرٍ
لُِآيرٍتجى آلُِمآء من بَئر معطلُِة
أوُ يجتنى ثمرٍ من عآقٌرٍ الُِشُجرٍ ...!
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،
كلنا كالكتب نحمل بدواخلنا حكايات وأحاسيس وافكار وتجارب حياة ويأتي أحدهم ليحكم عليك من غلافك دون أن يكلف نفسة عناء قراءة صفحاتك لكنه أختار أن يحكم عليك من عنوانك ويمضي دون أن يعرف حقيقتك وعمق حكاياتك.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،
أزرع أمنياتي على ضفة الحلم، كزهور من ضوء وماء، أرويها بدمع الرجاء حين تجف سماء القلب، وحين تهب رياح الخيبات، تتمايل كأغصان عنيدة لا تنكسر، تتشبث بنورهة كما تشبث النجوم بعتمة الليل.
@Arabic_E555
،،،،،،،،،،،،،
#فروق_لغوية
ما الفرق بين العصا والمنسأة؟
#العصا
ذُكرت في قوله تعالى:
﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ﴾
وهي: أداةُ اعتمادٍ ونفعٍ، يتكئ عليها صاحبها، ويقضي بها شؤونه المتعددة.
#المثنى: عصوان
#جمعها الأشهر: عِصِيّ.، ويجوز عِصيّات
#المنسأة
وردت في قوله تعالى:
﴿تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ﴾
وهي عصا مخصوصة يُدفع بها ويُؤخَّر، مأخوذة من النسيء أي التأخير.
والربط الاشتقاقي بين المنسأة والنسيء
النسيء: التأخير، ومنه تأخير الأشهر الحرم.
النسيئة: التأخير في البيع (الدَّين).
وبها تأخّر علمُ الجن بموت سليمان عليه السلام حتى أكلتها دابة الأرض.
#الخلاصة:
كلُّ منسأةٍ عصا، وليست كلُّ عصا منسأة.
فالعصا أعمّ نفعًا، والمنسأة أخصُّ دلالةً ووظيفةً.
@Arabic_E555