412
قناه دينيه منوعه / نرجوا من الله قُبولها
🌿 *طمأنينة* 🌿
إذا أراد الله بك خيرًا، يسَّر لك أسبابه، وفتح لك أبوابًا لم تكن تحتسبها، وصرف عنك من الشر ما لا تعلم، وأجرى لك من فضله ما تقرُّ به عينك.
فأحسن الظن بربك، وأكثر من الدعاء، وخذ بالأسباب، واعلم أن ما عند الله خيرٌ وأبقى.
*﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾* 🤍
﴿وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾
Читать полностью…
" وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا."
Читать полностью…
علاج ما يحيك هذه الصدور، هو مداواتها بتدبر القرآن!
بالله عليك تأمل في قوله تعالى:
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ}
هكذا تقدم الآية المعنى بكل
وضوح
﴿وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ﴾
ولكن ما الذي في الصدور؟!
في الصدور شهوات تتشوف، وفي الصدور شبهات تنبح، وفي الصدور حجبٌ غليظة، وفي الصدور طبقات مطمورة من الرين:
﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ﴾
وهذه الدوامات التي في الصدور دواؤها كما قال الله:
﴿قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ﴾
فإذا شفيت الصدور وجدت خفة نفس في الطاعات، وإذا شفيت الصدور انقادت للنصوص بكل سلاسة ونفرت من التأويل والتحريف، وإذا شفيت الصدور تعلقت بالآخرة واستهانت بحطام الدنيا، وإذا شفيت الصدور امتلأت بحمل هم إظهار الهدى ودين الحق على الدين كله.
كل عام وأنتم إلى الله أقرب
تقبل الله طاعاتكم وكتب أجركم
أعاد الله علينا هذه الأيام ونحن في خير وعافية وأهلنا في عز وإباء
وقد أزاح الله عن الأمة الحروب والكوارث والأوبئة والصهاينة أجمعين.
*القـــلـــــــــــوب التى يسكنها حُسن الظن بالله لا يعرف اليأسُ طريقها.*
*اللهـــــــــــــــم اجعل قلوبنا عامرة بِحُسن الظن بك... واكتب لنا أيّاماً مليئة بالخير والطمأنينة، و نسألك اللهم فرجآ تقر به الأعين وتسمو به الروح .*
"اللهُمَّ إنّك نَاظرٌ إِليّ، حاضرٌ لديّ،
قادرٌ عليّ، أحطتَ بِي عِلمًا وسَمعًا وبَصرًا فارزقني أُنسًا بك، وهيبةً منك فَقوِّ فيك يقيني، وبك اعتصمتُ فَأصلح لي في دينِي، وعليك توكَّلت فارزقني ما يكفيني، وبك لُذتُ فنجِّيني ممّا يُؤذيني،
أنت حسبي ونِعم الوكِيل♥️".
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
مرحبا.. سلامٌ عليكم من الله و رحمة منه و تحياتٌ مباركات.. ✨ 🌱
أيها الباحث عن الحقيقة خلف حجاب الواقع،
قف للحظة…
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾
— محمد: 24
هل هزّك يومًا هذا التناقض الكوني؟
كيف لقومٍ شهدوا انشقاق البحر بأمر الله، ورأوا قوانين الوجود تنهار خضوعًا للخالق،
أن يرتدّوا ليسجدوا لـ
﴿ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ﴾؟
هنا لا تسأل: كيف عبدوه؟
بل اسأل: كيف سقطوا داخليًا؟
---
السقوط لا يُفهم بالمنطق… بل بكشف ما في الصدور
﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾
— غافر: 19
المعضلة لم تكن عقلية، بل برمجية.
لم تكن السجدة قرارًا واعيًا،
بل انهيارًا نفسيًا، واستسلامًا لما تراكم في اللاوعي.
---
▪️ القرآن ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
1️⃣ قسم يشمل العقائد
2️⃣ قسم يحمل الأحكام الشرعية
3️⃣ قسم يشمل تجارب الأمم من القصص الكثيرة التي قصّها ربنا تبارك وتعالى على نبيه، وقصّها نبينا ﷺ على الأمة لتأخذ العِبرة منها.
فكل القصص القرآني يندرج تحت مسمّى تجارب الأمم؛ أي الأحداث التي مرّت بها الأمم التي سبقتنا، وكيف هلكت أمم وبيدت حضاراتها، وكيف بقيت أمم أخرى وبقيت حضارتها.
فهلاك الأمم واحد سببه 👉 المعاصي والانحراف عن أحكام الله،
وبقاء الأمم إنما يكون بتنفيذها لأحكام الله تبارك وتعالى.
📌 ومن المعلوم أن التجربة لا دين لها؛
بمعنى أنه لا يُشترط أن يكون صاحب التجربة مسلمًا مؤمنًا مستقيمًا حتى نأخذ منه التجربة، بل قد تنحرف أمة أو جيل أو حتى فرد ليكون عِبرة.
وكان يُقال: اللهم اجعل لنا عِبرة من الآخرين ولا تجعلنا عِبرة للناس.
👈 كما قال النبي ﷺ لبعض الصحابة:
«لا تكن كفلان، كان يقوم الليل فتركه»،
فصار فلان عبرة، وضرب النبي ﷺ به مثلًا.
▪️ فإذا قصّ النبي ﷺ علينا قصة من قصص الماضين:
• إن أوردها مورد الثناء على فاعليها نأخذ منها العِبرة والحكم الشرعي.
• مثل: قصة الثلاثة الذين انطبق عليهم الغار،
وقصة الثلاثة الذين تكلّموا في المهد،
وقصة داود وسليمان عليهما السلام.
📚 قصة الثلاثة الذين انطبق عليهم الغار:
أوردها البخاري وغيره في مواضع عدة،
وفي كل موضع استخرج منها حكمًا شرعيًا،
وكان يُبوّب عليها بعنوان يشتمل على ذلك الحكم.
👉 فالضابط هنا: الثناء على فاعليها.
👌 وهذا مبني على قاعدة أصولية:
«شرع من قبلنا شرع لنا إذا جاء في شرعنا ما يؤيّده».
مثال:
القرعة كانت في شرع من قبلنا،
كما في كفالة مريم رضي الله عنها:
﴿وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾
وكذلك في قصة يونس عليه السلام:
﴿فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ﴾
(أي: اقترع).
ثم جاء نبينا ﷺ وأقرّ القرعة،
كما في حديث عائشة رضي الله عنها:
«كان النبي ﷺ إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه…»
▪️ أما إذا جاء في شرعنا ما يردّ شرع من قبلنا،
مثل التماثيل:
فقد كانت في زمن سليمان عليه السلام،
لكنها في شريعتنا محرّمة بنصّ السنة.
🚫 قال ﷺ:
«أشدّ الناس عذابًا يوم القيامة المصوّرون».
✅ فهنا شرع من قبلنا ليس شرعًا لنا.
⸻
واللهُ أعلى و أعلم 🍃🍃
"الصبر الطويل ليس ضعفًا، بل قوة عظيمة يسندها الإيمان، وتزينها الثقة بالله. هو أن تبتسم رغم التعب، وتكمل الطريق رغم العثرات، وتؤمن أن بعد كل ألم فرج، وبعد كل انتظار جميل يتحقق وعد الله🤍
قال تعالى :
{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}
﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ﴾
«اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ أنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيعَ قُلُوبِنَا ، وَنُورَ صُدُورِنَا ، وَجِلَاءَ أحْزَانِنَا ، وَذَهَابَ هُمُومِنَا»
.
🍃▫️
قالوا الهوى والحبُّ هل تصبو له؟
أم أنت في درب الهوى متجلّدُ؟
قلت المحبة للذي نشر الهدى
فحبيب قلبي في الحياةِ (محمّدُ)
اشقق فؤادي تلقَ فيه معاهداً
مكتوبةً وعلى الصحيفة (أحمدُ)
صلّى عليك الله ما برقٌ سرى
أو ماس روضٌ أو ترنّم هدهدُ
ًًخواطر
اترك أبواب حياتك مفتوحة ...
ليدخل من يدخل ... ويخرج من يخرج ...
لا تتعلق بداخل ... ولا تحزن على مغادر ... فلن يبقى معك إلا الله !!!
الإبتلاء ... في الحياة ليس اختبار لقوتك الشخصية ... بل إختبار لقوة إستعانتك بالله ... وثقتك به ...
إقترب من ربك ... وتوكل عليه يقترب منك كُل شيء جميل ...
حدد هدفك ... واستعن بربك ...
واستمتع بحياتك ... فلولا القمة ما صعدنا الجبل ... ولولا الجنة لتركنا العمل ...
ولولا رحمة الله ... لفقدنا الامل ...
أسعد الله اوقاتكم بكل خير وبركة ومحبة...
جاء عبدالله بن المبارك إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه
فقال له : من أسوأ هذا الجمع حالًا ؟
فقال : الذي يظن أن الله لا يغفر له !
.
إنه يوم من كثرة ما يعفو الله فيه عن العباد
يظنُّ إبليس أن سيُغفر له
فاستغفِروا وأبشروا
﴿قُل إِنَّ رَبّي يَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَيَقدِرُ لَهُ﴾
Читать полностью…
🌱 الظاهر: كلام جميل، وعود براقة، وحلف باللغه لإظهار الصلاح.
🌱 الباطن: قلب مليء بالحقْد والعداوة.
🌱 الحقيقة: هو خصم عنيد وفاجر في خصومته، يستخدم فصاحته ليخدع الناس ويخفي شرّه.
🌱 بالمختصر: الآية تحذّر من "خداع المظاهر" ومن الشخص الذي يتخذ من الكلام المعسول واليمين الكاذبة غطاءً لنياته الخبيثة...
🍂هذه الآية تصف المنافق الفصيح؛ وهو الشخص الذي يبهرك بحلاوة كلامه ويحلف بالله على صدق نيته، بينما هو في الحقيقة من ألدّ الأعداء وأكثرهم فجوراً في الخصومة...
🍂الخلاصة: لا تنخدع بجمال المنطق حتى ترى نبل الفعل.
قال صل الله عليه وسلم:"من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمة، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ"إنَّ الصَّــلَاةَ علىٰ الحبيبِِ لَنِعمَــةٌ
فيها الأجورُ من الإلهِ فَأكثِرُوا
اللهُم صلِ وسلم على نبينا محمد.
إِنَّا أَنزَلناهُ في ليلةٍ مُّبارَكَة
جمع الله في ليلة القدر أنواع البركات، فالقرآن مبارك ونزل في ليلة مباركة وفي شهر مبارك ونزل به أكثر الملائكة بركة على أكثر البشر بركة وواهب البركات كلها هو الله، فحري بالمؤمن أن يجتهد لعله يدرك بركة هذه الليلة،
اللهم اجعل لنا فيها أوفر الحظ والنصيب من كل خير تقسمه ..
لعلّك لا تلقى رمضان بعد عامك هذا فصلّ صلاة مودّع ، و صُم صيام مودّع ، و قُم قيام مودّع ، و تُب توبة مودع..
من لم يربح في هذا الشهر ففي أي وقت يربح؟!
من لم يَقْرُبْ فيه من اللّه فهو على بُعْدِهِ لا يبرح.
من رُحِمَ في شهرِ رمضانَ فهو المرحوم،
ومن حُرِمَ خيرَهُ فهو المحروم،
ومن لم يَتَزَوَّدْ فيه لِمَعَادِهِ فهو ملوم.
📿 قال تعالى :{ فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٢]
وقال : { وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَاَهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُو۟لَـٰۤئِكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ }
[سُورَةُ الحَشۡرِ: ١٩]
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، وَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. 🌺
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي،وَاعْفُ عَنِّي، وَعَافِنِي، وَأَكْرِمْنِي، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ، يَا رَبِّي 🤲
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ 🌼
سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ. 🌸
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ،
سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ. 🌿
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. 🌷
لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. 💐
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. 🪷
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادَ. 🦋
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَلَا أَقَلَّ مِنْ ذٰلِكَ. 🐳
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. 🐠
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ العَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. 🌷
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ،
وَلَكَ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَنْعَمْتَ،
وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا مَنَعْتَ،
نَسْتَغْفِرُكَ رَبَّنَا وَنَتُوبُ إِلَيْكَ.
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. 🌸
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. 🕊
#صلوا_عالحبيب_المحبوبﷺ❤️
1️⃣ الاعتراف الصادم: فقدان الملكية الداخلية
عندما واجههم موسى، لم يدافعوا…
بل قالوا الحقيقة كاملة:
﴿ قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا ﴾
— طه: 87
تدبّر الكلمة: بِمَلْكِنَا
أي: لم نعد نملك أنفسنا.
وهنا لا يروي القرآن حدثًا تاريخيًا فحسب،
بل يكشف قانونًا نفسيًا عميقًا:
﴿ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴾
— يونس: 100
العقل موجود…
لكن السيطرة ليست له.
---
2️⃣ الأوزار: ما لم يُشفَ يتحوّل إلى صنم
﴿ وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ ﴾
— طه: 87
الأوزار هنا ليست مجرد ذنوب،
بل أثقال نفسية متراكمة:
خوف، تعلّق، عبودية قديمة.
ثم جاءت النتيجة الحتمية:
﴿ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ﴾
انتبه:
لم يقل إلهًا، بل جسدًا.
لأن ما لم يُطهَّر داخليًا… يتجسّد خارجيًا.
﴿ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْكَافِرِينَ ﴾
— الأعراف: 101
الطبع ليس عقوبة فجائية،
بل نتيجة تراكمية.
---
3️⃣ القذف: الهروب بدل المواجهة
﴿ فَقَذَفْنَاهَا ﴾
— طه: 87
لم يتوبوا…
لم يواجهوا…
بل قذفوا.
وهنا قانون خطير:
﴿ بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴾
— القيامة: 5
عندما لا نحتمل ما في الداخل،
نرميه خارجنا…
لكن الخارج لا يختفي،
بل يعيد تشكيله لنا.
---
4️⃣ السامري: ليس خالقًا… بل مجمِّعًا
﴿ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ ﴾
— طه: 96
السامري لم يخلق شيئًا.
هو فقط فهم كيف تُجمَع الطاقة الساقطة،
وكيف تتحول الصدمة الجمعية
إلى رمز يُعبد.
---
5️⃣ مكر الشيطان: العبث بالهندسة الداخلية للإنسان
وهنا يظهر الدور الأخطر…
الشيطان لا يخلق الأوزار، ولا يصنع الصدمات،
لكنه يتقن العبث بها.
﴿ إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾
— البقرة: 169
هو لا يدخل من باب القوة،
بل من هندسة النفس:
- يوسوس للفكرة
- يضخّم الشعور
- يعيد تشغيل الصدمة
- ثم يترك الإنسان يظن أن ما يحدث “اختياره”
﴿ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا ﴾
— الأعراف: 20
الوسوسة ليست كلمة،
بل إعادة ترتيب الداخل.
---
الشيطان لا يُجبر… بل يُعيد التشكيل
﴿ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ﴾
— إبراهيم: 22
اعتراف صريح:
لا سلطة مباشرة،
بل دعوة ذكية تستثمر ما هو موجود أصلًا في النفس.
﴿ لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
— الحجر: 39
التزيين هو جوهر العبث الهندسي.
---
6️⃣ لماذا سجدوا؟ لأن الوهم وافق ما فيهم
﴿ قَالُوا هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ ﴾
— طه: 88
ليس لأن العجل قوي،
بل لأنهم كانوا منهكين داخليًا.
﴿ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ ﴾
— الحج: 31
السقوط يبدأ من الداخل…
ثم يظهر في السلوك.
---
7️⃣ والآن: أين أنت من هذا المشهد؟
﴿ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ﴾
— القيامة: 14
ما هو عجلك اليوم؟
عادة؟
خوف؟
علاقة؟
مال؟
مرض متكرر؟
﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ﴾
— الشورى: 30
ليس عقابًا…
بل رسالة.
---
طريق النجاة ليس إسقاطًا… بل تطهيرًا
﴿ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾
— طه: 82
- تاب: واجه وزرك
- آمن: أعد برمجة قلبك
- عمل صالحًا: غيّر سلوكك
- ثم اهتدى: الاستمرارية
﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾
— الرعد: 11
---
الخاتمة (للتدبّر لا للحفظ)
هذه ليست قصة بني إسرائيل.
هذه مرآتك.
﴿ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴾
— الحشر: 2
إليه المنتهى
رحلة الوعي من وهم الأنا…
إلى المصدر الأصل إلى الأعلى إلى الله الذي نفخ فيك من روحه.. ✨ 🌱 💛
• ﴿فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾.
- «سُبْحَانَ اللهِ».
- «الحَمْدُ للهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ».
- «اللهُ أكْبَرُ».
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
.
🔴 من أسباب زوال النعم والعياذ بالله🔴
💠قال ابن القيم رحمه الله :
⛔فإن الذنوب تزيل النعم ولا بد،
⚠️ فما أذنب عبد ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب،
👈 فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها،
👈 وإن أصر لم ترجع إليه،
🚫ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة حتى تسلبه النعم كلها !
قال الله تعالى :
🌷{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
☘️فإنَّ المعاصي نار النعم، تأكلُها كما تأكلُ النارُ الحطَبَ، عياذا بالله من زوال نعمته وتحوّل عافيته.
(طريق الهجرتين495)
﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾
فأوجَد الله له العمل.
ثم يسّر له الزواج.
ثم أكرمه بالنبوة.
الإفتقار لله، غِنى .
نحن الآن في مرحلة التزين والتي تسبق "التدمير"
الظالم يمر بأربع مراحل وضحها القرآن ..!!
المرحلة الأولى :
الإمهال والإملاء : { وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ }
وفيها يمهل الله الظالم على ظلمه لعله يتوب ويرجع عن ما يفعل لأنه يكون في أول طريق ظلمه !
المرحلة الثانية :
الاستدراج : {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ }
وهذا ليسى معناه ان الدنيا تضيق عليه !
بل أن الله يفتح عليه من جميع اللذات
ويعطيه الله ما يطلب ويرجو بل وفوق ما يطلب !
لأن لفظ الدَرج يدل على الإرتفاع , اما الدَرك يدل على النزول والهبوط !!
المرحلة الثالثة :
التزيين : { وزين لهم الشيطان أعمالهم }
وفيها يموت قلب الظالم
فيبدأ يرى ظلمه هو الصحيح بل هو الواجب الذي يجب ان يفعله المفروض ا ! ويأخده الغرور ويظن ان الله راض عنه فيطمئن لذلك
ذلك لأن النفس الأماره بالسوء .. طغت على النفس اللوامه بشكل يلاشيها !
المرحلة الرابعة :
الأخذ {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد.
وفيها العقوبة تتنزل من المولى على الظالم وتكون شديدة جدا
فتري أو تسمع كم المشاكل والمحن التي وقع فيها الظالم لأنك بقولك حسبي الله ونعم الوكيل وأفوض أمري إلى الله أنت رفعت ملف قضيتك لأحكم الحاكمين
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله
- الحَمد لله
- لا إله إلا الله
- الله أكبر
- أستغفِرُ الله
- لا حَول و لا قوة إلا بالله
- سُبحان الله و بِحمده
- سُبحان الله العلي العَظيم
- اللهم صلَّ و سلم على نبينا محمد وآل محمد
📮
"كلامك العذب وحروفك الطيبة وأسلوبك اللين المتواضع لن يذهب أدراج الرياح هباء منثورًا، بل ترتفع به إلى نعيم لايدركه إلا القلة من أهل الجنة"🌱
( والكلمة الطيبة صدقة )