564
دعوية عامة تنشر الحب والسلام
فضل الذكر
الشيخ عبدالعزيز الأسدي
حج ١٤٤٦ هجرية
أركان الحج
الجزء الثاني
الدكتور أحمد دحابة
حج ١٤٤٦ هجرية
صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
الجزء الأول
الشيخ وهب الله
حج ١٤٤٦ هجرية
أكثروا من الصلاة على النبي
ليلة الجمعة ويوم الجمعة
*اللهم صل وسلم على نبينا محمد*
دروس الحج
الدرس الثاني
الشيخ وهب الله
حج ١٤٤٦ هجرية
https://youtu.be/ywXLmldK300?si=s_y8pVpxMyL7WUVG
رسائل للحُجَّاج
رقم ٨
#مقال_جميل
#اخترت_لكم
📌 لا تحسبوا أن الدم المسفوك في غزة هيّنٌ عند الله. إن هان الدم المسفوك في غزة في أعين الناس؛ فهو ليس بهيّن عند الله، بل هو أعظم من البيت الحرام الذي سيقصده ملايين المسلمين في هذه الأيام.
ولا تظنوا مجرد ظنٍّ أن الكفر قد يعلو على الإيمان، أو يكون له دائم سلطان!!
فقد قضى الله وقدر ﴿وَلَن يَجعَلَ اللَّهُ لِلكافِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا﴾.
نحن نخوض غمار أعظم المعارك تحت أنقى وأطهر راية، وأشرفها غاية، ونبذل لها أنفس ما نملك وأزكاها، رجاء أن يُحدث دمُـنا فيكم يقظةً، ويحيي فيكم باعث المدافعة التي لا عزّ لكم إلا بها، ولا شرف لكم إلا تحت لوائها.
وكما عاتب الله الصحابة عتاب التوبيخ ليتسفزهم لداعي الجهاد فقال الله ﴿وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ أَهلُها وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ وَلِيًّا وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ نَصيرًا﴾ [النساء: 75]
فالعتاب موصولٌ فيكم يا أحفاد خير من وطأ الثرى، وأذلت صولاتهم الغزاة وخضع لسلطانهم الورى.
إلى متى تستسلمون للعجز كأنكم مسلوبو الحيلة عديمو الإرادة، إلى متى تركنون للظلم كأنكم من فرط عجزكم تبادلونه التحية والإشادة.
أعجزتم عن خلق فرص النصرة وهي -بحول الله- كثيرة، ورضيتم بالقعود إخلاداً للحياة الوفيرة، وسكّنتم وخز الضمير فيكم بالهروب، وتسربلتم سرابيل الهزيمة حتى اضطرتكم لأضيق الدروب، فعشتم صورة الإسلام لا حقيقته، وعظمتم الجهاد وخذلتم طريقته.
فمتى تستيقظون؟ ومتى تنهضون؟ ومتى تنتفضون؟
فالناس غاديان، وكل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها !!
ألا فاقصدوا بحر اليقظة وتحللوا من قيد السلبية المرفوض، وخلّوا عنكم قنوات الهروب من واجبكم المفروض.
فالتاريخ شاهد..
يسجل من حفظ وصان، ومن فرّط وخان.
وإننا وإياكم إن لم نلتقِ في الدنيا؛ فعلى حوض الرسول ﷺ ملتقانا؛ فبأي وجهٍ تحبون أن يقابلكم؛ وبأي العبارات يستقبلكم.
اللهم إننا بالدم قد بلغنا، فاللهم فاشهد ..
✍️ د. نائل بن غازي
"كُل الملاجئ دون اللهِ كاذبةٌ،
بالله لا بالناسِ تُقضى الحوائجُ."
#طاب_يومك
••
اللّهُـمَّ إِنَّ لَكَ عِبَـادًا فِـي الأرض مستضعفين
يَرجُونَ نَصرَكَ فَانصُرهُم.
وَيَنتَظِرُونَ فَرَجَكَ فَبَشِّرهُم.
وَيَسأَلُونَ رَحمَتَكَ فَارحَمهُم.
وَيَرجُونَ عَافِيَتَكَ فَعَافِهِم.
وَيُحِبُّونَ كَرَمَكَ فَأَكرِمهُم.
وَيَأمَلُونَ جَبرَكَ فَاجبُرهُم.
وَيَتَوَسَّلُونَ لُطفَكَ فَالطُف بِهِم.
اللّهُـمَّ اكشِف عَن غَزَّةَ الضُّرَّ | آميـن.
وصلى الله على نبينا وحبيبنا محمد ﷺ
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..
https://youtu.be/oTWKyL8RPMs?si=RiXZfoDNY-zyB3mV
سورة الكهف
العشر الايات الأولى منها
عاصمة من الدجال
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف، عصم من فتنة الدجال".
https://youtube.com/shorts/JFedWAcIW48?si=-Xc28I0kr1CoVz0D
Читать полностью…
https://youtube.com/shorts/kzCOLpwwysw?si=cH8eJfX78WKmnRdC
رسائل للحُجَّاج
الحلقة الثالثة
https://youtu.be/kRBT04zWTkE?si=Z7zN2o830ouHAxbz
#عيدكم_مبارك
معنى التلبية
الشيخ ياسين التهامي
حج ١٤٤٦ هجرية
أركان الحج
الجزء الأول
الدكتور أحمد دحابة
حج ١٤٤٦ هجرية
احكام الحج
أركان _ شروط _ واجبات _ سنن
الدر س الأول مقدمة
الدكتور أحمد دحابة
حج ١٤٤٦ هجرية
مواعظ الحج
الموعظة الأول
الشيخ عبدالعزيز الأسدي
حج ١٤٤٦ هجرية
دروس الحج
الدرس الأول
الشيخ وهب الله
حج ١٤٤٦ هجرية
`غراس اليوم ثمار الغد فإحسنوا الغرس تحصدوا الأثر والخير بفضل الله` 🤍🌷
صباح الخير
#وقفات_نبوية :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن الله تعالى يقول : يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدُّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك ) رواه الترمذي وابن ماجة والإمام أحمد في مسنده وغيرهم ، وحسنه الترمذي وصححه الألباني .
معاني المفردات
تفرغ لعبادتي : تفرغ من مهماتك وأشغالك الدنيوية لطاعتي والتقرب إلي بأنواع القرب .
أملأ صدرك : أي قلبك .
#عز_العبودية
عبادة الله هي المهمة العظيمة التي من أجلها خُلق الخلق ، وهي بمفهومها الشامل لا تقتصر على أداء الشعائر التعبدية - من صلاة وصيام وحج وذكر وغير ذلك - فحسب ، ولكنها تمتد لتنتظم حياة الإنسان كلها بشتى جوانبها وأنشطتها بحيث لا يخرج شيء منها عن دائرة التعبد لله رب العالمين ، وتمتد كذلك لتشمل جميع ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة : { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } (الأنعام: 162) .
ولا يبلغ الإنسان ذروة الكمال البشري في العزّة والشرف والحرية حتى يحقق هذه الغاية ، وقد وصل إلى هذا الكمال أنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام ، وفي مقدمتهم نبيّنا محمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - ، الذي خاطبه ربُّه جل وعلا في أعلى مقاماته - مقامِ تلقي الوحي ومقامِ الإسراء - بوصف العبودية قال الله تعالى : { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا } (الإسراء: 1) ، فكلما ازداد العبد تحقيقاً لهذه العبودية كلما ازداد كماله وعلت درجته .
وكل من تعلّق قلبه بمخلوق وأحبَّه ، وعلق عليه نفعه وضرَّه فقد وقع في ربقة الرقّ والعبودية له ، شاء أم أبى ، إذ الرقّ والعبودية في الحقيقة ، هو رقُّ القلب وعبوديته ، ولهذا يُقال: " العبد حرٌّ ما قنع ، والحرُّ عبدٌ ما طمع " ، وكلّما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه في قضاء حاجاته ، كلما قويت عبوديته وحريته عمَّا سواه ، كما قيل : " احتج إلى من شئت تكن أسيره ، واستغن عمن شئت تكن نظيره ، وأحسن إلى من شئت تكن أميره " .
#حقيقة_الغنى
ولهذا فإن حقيقة الغنى إنما هي في القلب ، وهي القناعة التي يقذفها الله في قلوب من شاء من عباده ، فيرضون معها بما قسم الله ، ولا يتطلعون إلى مطامع الدنيا أو يلهثون وراءها لهث الحريص عليها المستكثر منها ، وقد بين ذلك عليه الصلاة والسلام بقوله : ( ليس الغنى عن كثرة العرَض ، ولكن الغنى غنى النفس ) كما في البخاري
وكم من غني عنده ما يكفيه وأهله عشرات السنين ، ومع ذلك لا يزال حريصاً على الدنيا ، يخاطر بدينه وصحته ، ويضحي بوقته وجهده ، وكم من فقير يرى أنه أغنى الناس ، مع أنه قد لا يجد قوت غده ، فالقضية إذاً متعلقة بالقلوب وليست بما في الأيدي .
يقول عمر رضي الله عنه : " إن الطمع فقر ، وإن اليأس غنى ، وإن الإنسان إذا أيس من الشيء استغنى عنه " ، وسئل أبو حازم فقيل له : ما مالُك ؟ قال : لي مالان لا أخشى معهما الفقر : الثقة بالله ، واليأس مما في أيدي الناس " ، وقيل لبعض الحكماء : ما الغنى ؟ قال : " قلة تمَنِّيك ، ورضاك بما يكفيك " ، وقد أحسن من قال :
ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر
#بين_همَّيْن
وهذا الحديث العظيم يضع للعبد علاجاً عظيماً للهموم والغموم التي يتعرض لها في حياته الدنيا ، هذا العلاج هو الاشتغال بما خلق له وهو عبادة الله عز وجل ، والاهتمام بأمر الآخرة ، فإن العبد إذا شغله همُّ الآخرة أزاح الله عن قلبه هموم الدنيا وغمومها ، وخفف عنه أكدارها وأنكادها ، فيصفو القلب ويتجرد من كل الأشغال والصوارف ، يقول - صلى الله عليه وسلم - : ( من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك ) رواه ابن ماجة وغيره بسند حسن .
قال الإمام ابن القيم : ( إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها ).
#أبيات_شعرية
يا خيرَ من صعدَ المنابر و اعتلى
والزَّيغُ بعد مقالَةٍ منه انْجلى
بحرُ البلاغةِ يستقي من حوضكم
وكذا البيانُ وكلُّ قولٍ قد عَلا
صلَّى عليك الله ما داعٍ دعا
أو رام حفظًا من حديثٍ أو تَلا ﷺ.
#صلوا_على_رسول_الله ﷺ🤍
#موعظة
عندما أمرَ اللهُ نوحاً عليه السَّلام بأن يصنعَ السَّفينة
باشرَ على الفورِ دون أن يسأله : وماذا تفعلُ سفينة في وسط الصحراء يا رب؟!
وعندما أمرَ اللهُ إبراهيم عليه السَّلام أن يذبح ابنه
باشرَ على الفور دون أن يسأله : ما الحكمة في أن يذبح الأبُ ابنه؟!
وعندما أمرَ الله أم موسى أن تُلقيه في النهر
باشرتْ على الفور دون أن تسأله : ألا يوجد طريقة أخرى أقل خطورة ؟!
وعندما تركَ إبراهيمُ عليه السَّلام هاجر وابنها في صحراء قاحلة وليس معهما إلا جراب تمرٍ وقربة ماء
لم تسأله إلا سؤالاً واحداً : آلله أمركَ؟
فلما قال لها : نعم
قالتْ : اِذهبْ فلن يُضيِّعنا الله!
ثم دار الزمان، وجعل الله للسفينة طوفاناً، وللطفل الذبيح كبشاً للفداء فقد كان القصد ذبح التعلق لا ذبح الغلام، وجعل النهر ساعي بريد أوصل لفرعون الرضيع الذي على يديه هلكته، وجعل تلك البقعة المقفرة من الصحراء مكة قِبلة المؤمنين إلى قيام السَّاعة!
يا صاحبي إذا أردتَ الوصول أَطِعْ دون الدخول في التفاصيل
سلِّمْ لله بما يريدُ يعطيك ما تريد
والسَّلام لقلبك ❤️
#أدهم_شرقاوي
https://youtu.be/dhsui_CA1Wc?si=YnoR0vrDNGpzDjtK
كن أحد الفائزين
مسابقة ألف باء الحلقة ٢١
حرف القاف
شارك _ نافس _ تعرف على أصحاب رسول اللهجمعتكم مباركة بالصلاة على الرسول
https://youtube.com/shorts/cnWKCAnwPe4?si=t5dT1ShKpM-Y09Vl
رسائل للحجاج
5
https://youtu.be/08fpLeF17r4?si=H7l_JpmCUjkQC7cZ
أعمال يوم العيد
الحلقة. السادسة