564
دعوية عامة تنشر الحب والسلام
https://youtube.com/shorts/zOyt0rFn7XA?si=Dct6vOpnYVkScApJانتظرونا في رمضان
حلقات عن تدبر القرآن الكريم
وقفات مع السابقين
وقفات مع المعاصرين
تأثير القرآن على الكوم كله
#عظمة_القرآن_الكريم :
يقول أحد السلف : " القرآن العظيم ، نزل بمكة فصارت أشرفَ البلاد ، ونزل في رمضان فصار خير الشهور ، ونزل في ليلة القدر فصارت خيراً من ألف شهر ، ونزل على محمدﷺ فصار سيد الأنبياء ، ونزل به جبريل فصار سيد الملائكة ..
https://youtu.be/urr4sM3u-rg?si=fCD-O9rgHjLDw6FA
يا من وفقه للوصول لرمضان
أحسن الاستقبال يحصل الله لك التمام
https://youtube.com/shorts/NiKhRF3k4G0?si=q0GgPTlz2YIpdZqg
Читать полностью…
#درر
*﴿وَمَـنْ يَـتَّـقِ اللّٰـه﴾ ⇣*
- *هذا شــــــــرط*
*﴿يَـجْـعَـل لَهُ مـخْـرَجاً﴾ ⇣*
- *هذا وعـــــــــــــد*
*﴿وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيثُ لَا يَحْتَسِبْ﴾* ⇣
*هذه مـــــــــكافــــــــــــــــأة*
*فـحقق الشـࢪط .. لتستحق الوعد .. وتنال المكافأة !*☝🏻🤎📬
https://youtu.be/wydrCyEjUZ8?si=PTlqKy8C5HtoU6MI
Читать полностью…
https://youtube.com/shorts/HzV7rL15JkA?si=pwdpW1fp-DXnnU0C
Читать полностью…
#خطبة_الأسبوع
#الحياة_الطيبة
#عبدالحميددحابة
6ديسمبر/2024م
4جمادى الأخرة 1446
#هديتي_إليك ١٤٤٦ هجرية
رقم ٥
العام الجديد ٢٠٢٥ميلادية
وهي الأولى
"
*يُحكى ان رجلاً وجد أعرابياً عند بئر ماء ..*
*فلاحظ الرجل أن حمل البعير كبير ..*
*فسأل الأعرابي عن محتواه!!*
*فقال الأعرابي: كيس يحتوي على المؤونة*
*والكيس المقابل يحتوي تراباً ليستقيم الوزن في الجهتين.*
*فقال الرجل: لم لا تستغني عن كيس التراب وتنصف كيس المؤونة في الجهتين فتكون قد خففت الحمل على البعير… !؟*
*فقال الأعرابي : صدقت…*
*ففعل ما أشار إليه*
*ثم عاد يسأله:*
*هل أنت شيخ قبيلة أم شيخ دين ..؟*
*فقال الرجل: لا هذا ولا ذاك بل رجل من عامة الناس .*
*فقال الأعرابي: قبحك الله لا هذا ولا ذاك ثم تشير علي ،ثم أعاد حمولة البعير كما كانت… !*
*الحكمــــه*
*أغلب الناس لا يهمهم الأفكار وإن كانت صائبة بقدر ما يهمهم الأشخاص والألقاب المصدرة لتلك الأفكار وإن كانت خاطئة … !*
*تقديس بعض البشر والطاعة العمياء لكل أفكارهم وأعمالهم وأقوالهم هو سبب ضياع الأمة وتخلفها وإنحطاطها.*
*فالحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته*
#إضاءة
قال سُفْيَان الثوري: "أول العبادة الصمت ثم طلب العلم ثم العمل به ثم حفظه ثم نشره"
*وفي الحَديثِ أنَّ الاستِجابةَ لِلدُّعاءِ غَيرُ مُقيَّدةٍ بنُزولِ المَطلوبِ؛ فقد يُكفَّرُ عنه بدَعوتِه أو يُصْرَفُ عنه سُوءٌ، أو يُدَّخَرُ له في الآخِرَةِ.*
Читать полностью…
"أسبوع مجاني لتعليم أطفالك اللغة العربية والقرآن الكريم!"
🌟 هل ترغب في أن يتقن أطفالك اللغة العربية ويحافظوا على هويتهم الإسلامية؟ بأسلوب بسيط وممتع !
منصتنا التعليمية (منصة جيم التعليمية ) عبر برنامج Zoom مصممة خصيصًا لأبناء العرب في أمريكا، وخاصة اليمنيين، من عمر 8 سنوات فأكثر
📚 ماذا نقدم؟
دروس تفاعلية في اللغة العربية.
تعليم القرآن الكريم بأحكام التجويد.
مواد ممتعة في التربية الإسلامية، الأحاديث، والأدعية.
تقرير شهري مفصّل عن تقدم طفلك الأكاديمي.
🎯 هدفنا : مساعدة أبناءك على للحفاظ على هويتهم العربية والإسلامية بطريقة ممتعة وعصرية !
🎁 جرّب مجانًا:
أسبوع كامل من التعليم المجاني لتجربة برامجنا والتأكد من أنها الأنسب لأبنائك!
📩 سجّل الآن ولا تفوّت الفرصة!
بالضغط هلى الرابط ادناه ...
https://linktr.ee/JeemEducation
#عظمة_القرآن_الكريم :
وصف الله القرآن بعدة أوصاف ، منها : أنه كتاب عزيز ، قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) فصلت/ 41 - 42 .
وقال تعالى : ( وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ) ق/1 .
وغير ذلك من الأوصاف الكثيرة .
ومن تمسك بالقرآن فإنه ينال عزة ورفعة بسبب تمسكه بالقرآن ، ففي الحديث الذي رواه "مسلم" (817) عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ : " أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ، لَقِيَ عُمَرَ بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي، فَقَالَ: ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا، قَالَ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ قَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِض.
قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ: (إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ).
#عظمة_القرآن_الكريم :
"أحِبُّوا القُـرآن فإنَّ محبته طريقٌ إلى الجنَّـة"
قال أحد الصالحين:
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن مخلصًا
إلا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق
مع سعة في الرزق والعقل
وبركة في العمر
وطيب العِشرة وحُسن الخُلق.
ودّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا
حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره ..
#وقفة
#البيع_الرابح
يا له من مشهد مهيب : صهيب الآن يدخل المدينة مهاجراً،
كانت قريش قد اعترضته عند مشارف مكة فخيَّرته بين ماله وبين الهجرة، فدلَّهم على موضع المال، ومضى ...
وها هو النبي ﷺ يتلقَّاه مُعزِّياً ومُهنئاً:
ربح البيع أبا يحيى، ربح البيع أبا يحيى!
كل شيء تركته لله استشعر معه: ربح البيع !
كل معصية تركتها لله استشعر معها : ربح البيع !
وكل غضب كتمته، وانتقام تركته، استشعر معه: ربح البيع !
وكل ستر أرخيته على عاصٍ استشعر معه: ربح البيع!
وكل صدقة آثَرت بها فقيراً على نفسك استشعر معها : ربح البيع !
أنت تُتاجر مع الكريم فلا تأسف !
الحرمان يقدر عليه كل أحد ولكن النُّبلاء وحدهم يمنحون على الدوام، والقسوة ليست عملا بطولياً، الِّلين هو الذي يحتاج إلى شجاعة!
من أهم طريق النجاح التركيز على الهدف بشكل كامل`
Читать полностью…
برنامج رحلة رمضان
بإذن الله تعالى
برنامج شهر رمضان كامل سسسسسسجل معنا
الانطلاق ١٩ شعبان .. ٢٠ شعبان
العودة ٥ شوال ١٤٤٦ هجرية
الخدمات :
مشرف باص
تأشيرة العمرة
نقل دولي وداخلي
سكن مكة المنار واحد
سكن المدينة
المزارات الشرعية بالمدينة
سكن المدينة جماعي يومين
خارج المركزية
للتواصل 771813471
#حلاوة_المنطق :
جاء في سير أعلام النبلاء:
سُئل ابن المبارك عن الأئمة الذين يُقتدى بهم، فذكر أبا بكر وعمر، حتى انتهى إلى أبي حمزة السكري - وأبو حمزة يومئذ حي - فقال: لم يكن أبو حمزة السُّكري يبيع السكر، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه.
إذا أراد من حولنا استبدال أسمائنا بألقاب، فماذا سيسموننا؟
https://youtu.be/rFrHEsswLlc?si=66jaIxqh_InLMa2C
خطبة الأسبوع
الخطبة الثانية في رجب
مقتطفات ثمينة من الخطبة
شاركوا في نشر الخير بعد سماعه
#أبيات_شعرية
ونـسجتُ مـن حـبِّ الـنبيِّ شراعي
ومــن الـصـلاة عـليه نـورَ شُـعاعي
ومــلأتُ قـلـبي بـالـسلام عـليه مـا
يـشفي إذا فـاضَ الـضّنى أوجاعي
وبسطتُ من شوقي إليه صحائفي
يَـهـمـي عـلـيـها بـالـحـنين يَـراعـي
فـــإذا حـيـاتـي جَــنّـةٌ فـــي قُـربـهِ
وإذا انـشراحُ الـصدر بعضُ متاعي
═════༻ﷺ༺═════
*'الدخول في دين الله أفواجا '*
بشرى قالها الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل أكثر من 1440 سنة
عن تَميم الداري رضي الله عنه، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللهُ بِهِ الكُفْرَ»
#إشارات_مرورية :
[ الدفاع عن المبادئ أسهل من الالتزام بها ].
#ألفرد_آدلز
#حكمة
قال ابن القيم رحمه الله - :
" المؤمن المخلص لله تعالى من أطيب الناس عيشا ، وأنعمهم بالا وأشرحهم صدرا وأسرهم قلبا ، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة . "
#وقفات_نبوية
*(ما من مسلِمٍ يَدعو بدعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ و لا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاهُ اللهُ بها إِحدَى ثلاثٍ: إمَّا أن يُعَجِّلَ لهُ دَعوَتَهُ ، و إمَّا أن يَدَّخِرَها لهُ في الآخرةِ ، و إمَّا أن يَدْفَعَ عنهُ من السُّوءِ مِثْلَها قالوا: إذًا نُكثِرَ ، قالَ: اللهُ أَكثَرُ.)*
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 547 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11133)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (710) واللفظ له، وأبو يعلى (1019)
الدُّعاءُ هو العِبادةُ، واللهُ سُبحانَه وتَعالى يُحِبُّ أنْ يَدعُوَه عِبادُه، ومَن وُفِّقَ إلى الدُّعاءِ فلا يَستعجِلِ الإجابةَ، بل عليه أنْ يَثِقَ باللهِ سُبحانَه، ويَعلَمَ أنَّه يُريدُ له الخَيرَ، سواءٌ بتَعْجيلِ الإجابةِ أو بتَأخيرِها.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما مِن مُسلِمٍ يَدعو"، اللهَ سُبحانَه ويَطلُبُ منه مَسألةً، "ليس فيها إثْم"، بأنْ يَكونَ دُعاؤُه فيه مَعصيةٌ وظُلمٌ، "ولا قَطيعةُ رَحِمٍ"، بأنْ يَكونَ الدُّعاءُ به هَجرٌ لِقَرابَتِه، أو يَدعو اللهَ تَعالى بما فيه قَطيعةٌ مِن والِدَيْه وأرحامِه، وهو داخِلٌ في عُمومِ الإثْمِ المَذكورِ قَبلَه، ولكِنَّه خَصَّصَه بالذِّكرِ؛ تَنبيهًا على عِظَمِ إثْمِ قَطيعةِ الرَّحِمِ، كما قالَ تَعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22، 23]؛ فهو تَخصيصٌ بعد تَعميمٍ؛ فلا يَنبَغي للمُسلِمِ أن يَدعُوَ بهذا النَّوعِ من الأدعيةِ؛ لِما فيه مِنَ الاعتداءِ في الدُّعاءِ المنهيِّ عنه شرعًا، ولِما فيه القَطيعةِ والتَّباغُضِ والتَّدابرِ المنهيِّ عنها كذلك، "إلَّا أعطاه الله بها إحدى ثَلاثٍ"، فمَن كانَ دُعاؤُه الخيرَ والفَضلَ والبِرَّ فهو بَينَ ثَلاثةِ أُمورٍ: "إمَّا أنْ يُعَجِّلَ له دَعوَتَه"، فيُجيبَ اللهُ عزَّ وجلَّ دَعوَتَه، فيَجِدَ العَبدُ في الدُّنيا إجابةَ دُعائِه، سواءٌ كانَ لِطَلَبِ نِعمةٍ، أو لِدَفعِ بَلاءٍ، "وإمَّا أنْ يَدَّخِرَها له في الآخِرةِ"، فيُؤَخِّرَها اللهُ عزَّ وجلَّ أجرًا له يَومَ القيامةِ، إمَّا بعُلُوٍّ في الدَّرَجاتِ، أو مَغفِرةٍ ورَحمةٍ مِن عِقابٍ، "وإمَّا أنْ يَدفَعَ عنه مِنَ السُّوءِ مِثلَها"، وهذا هو العَدلُ مِنَ اللهِ؛ فقد دَفَعَ عنه سُوءًا وشَرًّا بقَدرِ الدُّعاءِ، وفي روايةِ التِّرمِذيِّ: "وإمَّا أنْ يُكفِّرَ عنه مِن ذُنوبِه بقَدرِ ما دَعا"، فيَغفِرَ اللهُ له مِن آثامِه ومَعاصيهِ بقَدرِ ما دَعا، فقالَ أحَدُ الصَّحابةِ مِمَّن يَسمَعُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذَنْ نُكثِرُ"، مِنَ الدُّعاءِ؛ لِنَنالَ إحدى هذه الفَضائِلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اللهُ أكثَرُ"، فعَطاؤُه أكثَرُ عِندَ كُلِّ دَعوةٍ أرادَ بها العَبدُ الخَيرَ، فمهما أكثَرَ العِبادُ مِنَ الدُّعاءِ فعَطاؤُه لا يَنفَدُ، ولا يَنتَهي، بل هو عَطاءٌ كَثيرٌ غَيرُ مَحدودٍ.
وعلى هذا يَعلَمُ المُؤمِنُ أنَّ الدُّعاءَ لا يُرَدُّ، غَيرَ أنَّه قد يَكونُ الأوْلَى له تأخيرَ الإجابةِ، أو يُعَوَّضُ بما هو أوْلى له عاجِلًا، أو آجِلًا؛ فيَنبَغي لِلمُؤمِنِ ألَّا يَترُكَ الطَّلَبَ مِن رَبِّه؛ فإنَّه مُتَعَبِّدٌ بالدُّعاءِ، كما هو مُتَعَبِّدٌ بالتَّسليمِ والتَّفويضِ.
ولإجَابةِ الدُّعاءِ شُروطاً منها الإخلاصُ لقولهِ تعالى: (فادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)، ومنها أن لا يكونَ فيه إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِّم لحديث أبي سعيد هذا، ومِنْها أنْ يَكُونَ طيِّبَ المَطْعَمِ والمَلْبَسِ لحديثِ أبي هريرة عِنْدَ مسلمٍ وغيرِه عنْ النَّبِي صلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّمْ: أنَّهُ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيهِ إلى السَّمَاءِ يَا ربُّ يَا ربُّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامُ وَمَلْبَسُهُ حَرَامُ وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ فَأنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ، وَمِنْهَا أنْ لا يَسْتَعْجِلَ الإجَابَةَ لحديث أبي هريرة عند البخاري ومسلم: يُسْتَجابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ، يقولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي.
ومِن جُملةِ آدابِ الدُّعاءِ التي جاءَتْ في الرِّواياتِ تَحَرِّي الأوقاتِ الفاضِلةِ، كالسُّجودِ، وعِندَ الأذانِ، والصِّيَامِ، ووقتِ نُزُولِ الغَيِثِ، ومنها تَقديمُ الوُضوءِ والصَّلاةِ، ومنها استِقبالُ القِبلةِ ورَفعُ الأيدي، وتَقديمُ التَّوبةِ والاعتِرافِ بالذَّنبِ، وافتِتاحُ الدُّعاءِ بالحَمدِ والثَّناءِ والصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والسُّؤالُ بالأسماءِ الحُسنى.
#وقفة
الدنيا هي " منزل بالإيجار "
مهما ظننت أنك تملكها فأنت واهم ؛ ومهما فَعلت فيها فإنّك ستتركها يوماً ما ؛
والآخِرة هي "منزل تمليك "
بيدك الآن بناؤه فلتُحسن العمل ؛
هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض ؛
لا مال ؛ ولا جاه ؛ و لا منصب في هذه الدنيا الفانية ..
و لكن .. !
أملاكهم في السماء عظيمة ؛ قصورهم تُبنى و بساتينهم تُزرع ؛
فأكثروا من خبايا العمل الصالح ..
#خطبة_الجمعة
#عبدالحميددحابة
#قوارب_النجاة
20ديسمبر/2024م
19جمادى الأخرة 1446