-
صدقة جارية لوالدَّيَ رحمهما الله "اللّهم اجعلنا من الأشخاص الخيّرين..لا نترك في النّاس إلا أثراً طيباً،ولا ينالنا إلا دعاءٌ جميل" 🌴
اللهم لا تجعل رمضان يمضي كالرّيح،
طهِّرني، غيّرني للأفضل،
اغفر لي، وقرّبني للجنة أكثر .
اللَّهمَّ استخدِمني على ثغرٍ تحبُّه وترضاه، اللَّهمَّ هذِّب قَولي وفعلي وسكَناتي، اللَّهمَّ أرِني خيرَ أمري وأيسرَه حيثُ اخترتَ لي، ولا تجعَل هلاكي بيَدي وقرارةِ نفسي.
#دعاء
نتساءل: لماذا تُنفق المليارات لإغراق شهرٍ واحد بمئات الأعمال الدرامية؟ أهو ترفيهٌ بريء، أم إشغالٌ استراتيجيٌّ لعقولٍ يُراد استنزاف انتباهها في أثمن أوقاتها؟
نحن ندرّب إرادتنا بالصيام نهاراً، ثم نُضعفها ليلاً أمام سيل الصور؛ فلا نخسر الوقت فحسب، بل نخسر قدرتنا على قول «لا». والخطر الأعمق هو التطبيع بالاعتياد؛ إذ تتآكل المعايير حين تُقدَّم الخيانة كمعاناة، والعقوق كحق، والتفسخ كحرية، فنستقبل إعادة صياغة صامتة لمفاهيم الحلال والحرام.
نحمي أجساد أبنائنا بالغذاء، ونترك قيمهم نهباً لرسائل لا نعرف غاياتها؛ نبني الجدران، وتُهدم النفوس.
رمضان مدرسة الاستغناء، والسيادة فيه لمن يُحسن إغلاق الشاشة ليفتح أفق عقله. فمن لم يملك زمام انتباهه، ظل تابعاً لقصص غيره .
🌹 6 ــ ثم جاء التأكيد الأقوى في الجملة التالية "
وأن تصوموا خير لكم"، حيث جعل الصيام هو الخيار الأفضل على الإطلاق، مما يدل على أن الصيام أصل العبادة وهو الأعلى فضلًا.
🌹7 ــ الجملة الشرطية "إن كنتم تعلمون"
ختمت الآية بالتنبيه إلى أن هذا الخير يدركه أهل العلم والبصيرة، مما يحمل معنى التحدي والتحفيز للتفكر والتدبر، فليس كل الناس يدركون هذه الحقيقة إلا من كان لهم وعي وفقه.. هذا الأسلوب يوحي بأن الصيام ليس مجرد تكليف، بل نعمة عظيمة لمن أدرك حقيقتها وأثرها على النفس والروح
🍀 الــــجـــــواب 🍀
⬅️ هذه الآية الكريمة تأتي في سياق الحديث عن رخصة الفدية في الصيام، وهي تفتح باب التطوع بفعل الخير خارج إطار الفريضة. ولها لمسات بيانية وبديعة يمكن الوقوف عليها:
🌹 1ــ الدلالة والفرق بين "خَيْرًا" و"خَيْرٌ"
"خَيْرًا" (منصوبة): مفعول به لـ "تَطَوَّعَ"، أي من تطوع بفعل شيء من الخير، كإطعام مسكين، فهو تطوعه.."خَيْرٌ" (مرفوعة): خبر المبتدأ "فَهُوَ"، أي أن هذا التطوع خير له.
🌹 2ــ الفرق البلاغي:النكرة "خَيْرًا" جاءت أولًا لتفيد العموم، أي أيّ نوع من الخير يتطوع به الإنسان..النكرة "خَيْرٌ" جاءت مرفوعة في موقع الخبر، فكان المعنى: أن التطوع بالخير يجلب الخير لصاحبه، فهو خير له في الدنيا والآخرة
.
✏️قال ابن القيم -رحمه الله-:
(اطلبْ قلبك في ثلاثة مواطن:
عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخلوة؛ فإن لم تجدهُ في هذه المواطن فسَلِ الله أن يَمُنَّ عليك بقلب؛ فإنه لا قلبَ لك)
-واعلم أن للقلب ثلاث منافذ:
السمع، والبصر، واللسان، فإذا أردت المحافظة على سلامة قلبك فاحفظ هذه الثلاث منافذ من المعاصي🪴.
عافانا الله وإياكم من ضلال المسعى،
وتوهُّمِ الاستقامة، والظنّ بأنَّنَا مهتدون .
✅ الخلاصة:
الآية تحمل بُعدًا بلاغيًا راقيًا، حيث لم تُسقط التكليف مباشرة، بل تعاملت مع حالات المشقة بصياغة دقيقة. فالتعبير بـ "يطيقونه" يشير إلى المشقة مع القدرة، فكان الحكم التخفيف بالفدية، لا الإعفاء التام. وهذا يعكس مرونة الشريعة وتدرّج التشريع في مراعاة أحوال الناس، مع الاحتفاظ بفكرة أن الصوم مطلوب ما لم يكن هناك عذر بالغ.
⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
🍀 الــــجــــواب 🍀
🌹 1ــ لو قال: "الذين لا يطيقونه"، فهذا يعني أنهم عاجزون تمامًا عن الصيام، ولا تكليف عليهم أصلاً، فلا يكون عليهم فدية، لأن الله لا يكلّف نفسًا إلا وسعها. أما التعبير بـ "يُطِيقُونَهُ" فيدل على أنهم يستطيعون الصيام ولكن بمشقة شديدة وحرج بالغ، ولهذا جعل الله لهم الفدية كبديل.
🌹 2 ــ دقة التعبير في وصف المشقة:
الفعل "يُطِيقُونَهُ" مأخوذ من "أطاق"، وهو أبلغ من "طاقة"، لأنه يشير إلى القدرة مع المشقة الشديدة. فكأن الصائم هنا قادر على الصيام، لكنه يتحمله بصعوبة.لو قيل: "لا يطيقونه" لكان المعنى أن الصيام مستحيل عليهم تمامًا، فلا يكون هناك فدية بل يكونوا معذورين
"يا الله :
نسألُكَ الأمانَ والسَّكينة
وأنتَ ربُّ كليهما!
اللهُمَّ أمِّنا في أوطاننا،
واحفظْ علينا ديننا،
ومن أراد بنا سوءاً فاجعل تدبيره تدمير، وردَّ كيده في نحره،
سبحانكَ استودعناكَ أنفسنا وأهلينا وأحبابنا"
"يا رب، استودعناك أرواحنا وبلادنا وبلاد كآفة المسلمين، فأنت خير الحافظين،
الحرمان ..
أن نقرأ كل شيء إلاَّ القرآن ..
نضيع ساعات على مواقع التواصل الاجتماعي ..
ونبخل على أنفسنا دقائق لقراءة صفحات من كتاب الله ...
( شَهْرُ رَمَضَانَ الذي أُنْزِلَ فِيهِ القرآن هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الهدى والفرقان )
لا أعلم ما همّك ولكنك بحاجة إلى القرآن.
بقدرِ مَا تُوسِّع للقرآن فِي وقتك
يوسعُ الله لك الحياة .
لتنعم .. لِتحيا .. لِترضى..
اجعل القرآن أولًا، ولا تُقدِّم عليه أيّ شيء آخر".
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا اللهم اجعل القرآن حجة لنا ولا تجعله حجة علينا اللهم اجعلنا ممن يقرؤه فيرقى ولا تجعلنا ممن يقرؤه فيزل ويشقى اللهم ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة وبكل كلمة كرامة وبكل أية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جزء جزاءا اللـهم ذكرنـا مـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا.
✅ الخلاصة:
جاءت "مريضًا" نكرة لتعمّ جميع الأمراض، مما يحقق التخفيف والتيسير، ويترك التقدير للمريض نفسه، في انسجام تام مع مقاصد الشريعة الإسلامية التي تراعي أحوال العباد وتدفع عنهم المشقة.
⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
🍀 الـــجـــواب 🍀
⬅️ في قوله تعالى: "فَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ" [البقرة: 184]، جاء لفظ "مريضًا" نكرة، وهذا يحمل دلالة بيانية بليغة.
🌹1ــ الشمول والعموم:
جاء المرض نكرة ليشمل أي نوع من المرض، سواء كان خفيفًا أو شديدًا، مؤقتًا أو مزمنًا، مما يدل على التيسير في التشريع الإسلامي.
🌹 2ــ التخفيف والتيسير:
لم يُشترط نوع معين من المرض لإباحة الفطر، فكل مرض يرهق الصائم أو يجعله في مشقة يدخل في الحكم، مما يرفع الحرج عن الناس
✍( زوال الكلفة يزيد الألفة )
💎المفاخرة بتقديم الضيافة أفسدت فرحة اللقاء وأصبح التزاور هماً بعد أن كان سروراً..
💎ما أجمل البساطة والتواضع ، فالناس لم يذهبوا لبعض من مجاعة ليأكلوا ما لذ وطاب عندهم
إنما ذهبوا للأنس ولكن البعض حول هذا الأنس والإخاء إلى تعب وهم وشقاء....
فقل المتزاورون ، وثقل الضيف على المزورين لما ذهبت البساطة ، وطغت الكلفة..
يصّر صاحبنا على أن لا يدخل بيت زائره إلا شاريا معه شيء ..
وصاحب البيت يرهق أهله ، ويفرغ جيبه من أجل زائر حبيب لم يكن يريد من وراء الزيارة إلا رؤية حبيبه ، أو تفقد قريبه..
لذلك قل طرق الأبواب ، وتزاور الأصحاب ، وكثر التلاوم والعتاب ..
ولو فهموا لعلموا أن الأمر كما قيل قديما :
☁️الكرم شيء هين .. وجه طلق .. وكلام لين !!
ورحم الله من قال :
أحب إخواني إليّ من لا يتكلف لي ، ولا أتكلف له..
ورحم الله غيره عندما قال :
زوال الكلفة يزيد الألفة ..
👌🏻كم ظلمنا أنفسنا عندما ضيعنا التزاور من أجل كرم مستعار!!
تبسطوا يرحمكم الله ... فالزائر بيته مملوء طعاما، والمزور نعرف أهله كراما .
فجلسات الود مع الأحبة على كوب شاهي أو فنجان قهوة خير من تأخر البركة عن بيوت غاب عنها طرق الضيوف .
💌رحمك الله اجعل شعارك
( زوال الكلفة يزيد الألفة )
💎يقول الإمام الشافعي:
"أثقل إخواني على قلبي من يتكلف لي وأتكلف له، وأحب إخواني إلى قلبي، من أكون معه كما أكون وحدي"❣
حقاً الكلفة تمنع اﻷلفة...❣👍
للعقول الراقية 🌹
أَكثِروا صدقاتكـم
صِلوا أرحامكــــم
تفقدوا فقراءكــم
تعاهدوا جيرانكم
تفقَّدوا بعضكم كل حين....
فهذا الزمان كفيل بتغيير كل شيء .
قر عيني بالخير، وإذا قضيت لي أمرًا فبعزتك أرضني به؛ فلا ألتفت خطوة للوراء أعض أصابع الندم على ما فاتني وأظن أني بغباءٍ قد أضَعته، وأغنني بالفضل الذي يحجب عني فتن الدنيا، وأنعم عليّ بالخير الذي لا يصحبه ابتلاءٌ ولا سُقم وعرِّفني باب وصالك بالمسرَّة التي لا يخالطها شقاءٌ ولا كدر.
#تمني
- اللهم لاتكلني إلى أحد ، ولا تحوّجني إلى أحد ، وأغنني عن كُلّ أحد ، يا من إليه المستند ، وعليه المعتمد وهو الواحد الأحد الفرد الصّمد لا شريك له ولا ولد ، خذ بيدي من الضّلال إلى الرّشد، ونجّني من كلّ ضيقٍ ونكد.
#دعاء
✅ الخلاصة:
الآية تحمل دعوة غير مباشرة لاختيار الصيام حتى لمن رُخِّص لهم الفدية، وذلك من خلال أسلوب الترغيب والتفضيل، وليس أسلوب الأمر المباشر. كما أن التكرار البلاغي لكلمة "خير" يرسّخ في الأذهان أن كل ما يختاره الإنسان في الطاعة فهو خير، ولكن الصوم هو قمة الخير، بشرط أن نعي قيمته وفضله، ولهذا ختمت الآية بـ "إن كنتم تعلمون" لتوجيه القارئ إلى التدبر والوعي.
⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
🌹3 ــ الجملة الفعلية في " مَن تَطَوَّعَ خَيْرًا "
تفيد الحدوث والتجدد، أي كلما تطوع الإنسان بالخير نال خيرًا.
🌹 4 ــ الجملة الاسمية "فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ"
تفيد الثبات، أي أن الخير الذي يكتسبه الشخص من التطوع ثابت ومستمر.
🌹 5ــ الإبهام الإيجابي في "خَيْرًا": حيث لم يُحدد نوع الخير، فكل عمل صالح يقع تحت هذا الإطار..التطوع لا يُشترط أن يكون كثيرًا: جاء بصيغة النكرة ليشمل كل درجات التطوع.. التوكيد بـ"فَهُوَ": زيادة في التقرير والإقناع بأن الخير الذي يعمله الإنسان يعود عليه بالنفع.
الاقتصاد اللغوي مع المعنى العميق:
فجملة قصيرة تضمنت وعدًا عظيمًا بالخير
💐لمسات بيانيةمن آيات الصيام 💐
💐ماهي اللمسة البيانية في ختام الآية
( فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا
خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ )❓
💐السؤال رقم 0⃣1⃣ من آيات الصيام الآية رقــــم (184)
( أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ)
وأنت تكتب في مواقع التواصل انتبه لمسألة أن من بين قراء كلامك ضعيف الشخصية وخفيف العقل الذي سيصدقك ويأخذ بكلامك ويطبقه كما هو دون فحص أو تفكير أو مراجعة ودون مراعاة للفوارق والظروف المختلفة في حاله وحالك وأحوال الناس
بالذات إذا كنت تتكلم في العلاقات بين الأصدقاء وبين الأزواج وبين الأقارب وغيرهم وإذا كنت تتكلم في المال والأعمال والوظائف والتخطيط للمستقبل كذلك وأهم من هذا وأخطر منه إذا كنت تتكلم في دين الله تعالى
ينبغي مراعاة أن الناس ليسوا على نفس المستوى في العقل والشخصية وفي إنزال الكلام منزله المناسب بعضهم سيصدقك وهو لا يعرفك حتى ولا يعرف ظرفك ولا يعرف الحالة التي تتكلم عنها
ياخذ ظاهر الكلام ويصدقه ويطبقه
فيه وحده كتبت أن زوجها كان رجلا رائعا ثم سمع كلمة من مستشار أسري على مواقع التواصل جعلته نارا مستعرة عليها وعلى أولاده وعلى بيته
ربما هذا المستشار لا يعلم حجم الدمار الذي سببه كلامه لأنه رمى كلاما عاما ظن أن الكل سيفهمه بما يناسب حاله ومكانه
هذه الأماكن، مواقع التواصل أقصد ليست للأحكام الخاصة وليست للكلام العام الفضفاض الذي قد يفهم بأكثر من طريقة بالذات في هذه المواضيع الحساسة
خافوا الله في الناس وفي عوايلهم وفي مستقبلهم وسمّعوهم الكلام الذي يحتاجون لا الكلام الذي يجلب لكم التفاعل
🌹 3 ــ التخفيف التدريجي في التشريع:
الآية كانت في بداية تشريع الصيام، حيث كان الصوم اختياريًا لمن يستطيعونه، ومع ذلك أُجيز لهم الفدية. ثم جاء النسخ في الآية التالية ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (البقرة: 185)، فأصبح الصيام إلزاميًا إلا لأصحاب الأعذار.
بقاء الحكم لمن يعانون من مشقة شديدة (مثل كبار السن) يتناسب مع روح التشريع التدريجي.
🌹 4 ــ الإيحاء بالقدرة رغم المشقة:
التعبير "يطيقونه" فيه إشارة إلى أن هؤلاء ما زالوا قادرين، لكنهم يعانون، مما يترك لهم خيار الفدية بدلًا من الإعفاء المطلق
💐لمسات بيانيةمن آيات الصيام 💐
💐لماذا قال
"الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ" ولم يقل "الذين لا يطيقونه"❓
💐السؤال رقم 9⃣ من آيات الصيام الآية
رقــــم (184)
( أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ)
افتتحت سورة النحل بالنهي عن الاستعجال:
﴿ أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
وختمت بالأمر بالصبر:
"واصبر وما صبرك إلا بالله.. "
وما بين التروي والصبر يكمن خير لا يعلم به إلا الله سبحانه فثق بالله .. ولا تجزع.
الأرض تتهيأ لأمر عظيم ..
لا يعلمه إلا الله ..
فاستقيموا يرحمنا ويرحمكم ﷲ !
قصة قصيرة :
قال سوف أتوب غداً ...
نـام ولــم يستيقـــظ
اسوأ أنواع الفقر ليس افتقار المال فحسب !!
إنما أشدها وأسوأها افتقار الحياء والتربية والأخلاق
قد يفتقد المرء مالاً ويعد فقيراً بين الناس لكنه في المقابل غني بأخلاقه وحيائه واستقامته و قد يكون شخصاً اكتنز مالاً وثراء لكنه قد افتقر لأدنى مستويات الأخلاق الحميدة !!
الأخلاق الحميدة رزق عظيم لمن تحلى بها وتعادل في درجتها منزلة المصلي والصائم إذا كان هو حَسن خلقه وتعامله مع الآخرين !
جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من شيء يوضع في الميزان أثقل مِن حسن الخلق وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة
🌹 3 ــ إبقاء التقدير للشخص نفسه:
لم تُحدد درجة المرض، بل تُرك ذلك لتقدير المريض نفسه، فهو الأدرى بمدى تأثير المرض عليه.
🌹 4 ــ مراعاة تفاوت قدرة الأفراد:
فالأمراض تؤثر في الناس بطرق مختلفة، فما يكون هينًا على شخص قد يكون شديدًا على آخر، فكان التنكير أنسب من التعريف.
💐لمسات بيانيةمن آيات الصيام 💐
💐لماذا جاء لفظ "مريضًا" نكرة❓
💐السؤال من آيات الصيام الآية رقــــم (184)
( أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ)
"زوال الكلفة يزيد الألفة..
كم ظلمنا أنفسنا عندما ضيعنا التزاور
من أجل كرم مستعار!
تبسطوا يرحمكم الله..
فالزائر بيته مملوء طعاما،
والمزور نعرف أهله كراما.
جلسات الود مع الأحبة على كوب ماء وتمرات وفنجان قهوة..
خير من تأخر البركة عن بيوت..
غاب عنها طرق الضيوف! "
https://youtube.com/shorts/x4hTg5SKZ9g?si=_6WhYEZhOwqlPeqY
Читать полностью…