وتد

15 February 2026 04:44

🔴 بدأ البـث المباشـر:
📍من المسجد النبوي (الغربية)

‌‏📚«شرح تفسير السعدي»

•• تفسير سورة المائدة ••

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
-حفظهما الله-

🔗رابط البث المباشر:
mixlr.com/al-badrnet

🎧الدروس المسجلة:
al-badr.net/sub/456

ا═•═📚═•═ا
🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
linkjar.co/drosalmadina

وتد

15 February 2026 04:10

‏_*📝🎧https://binbaz.org.sa/fatwas/4787/فضل-اكلة-السحور .*_
الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله

*(❓)* سماحة الشيخ : وردتنا مجموعة كبيرة من الرسائل، ونبدأها برسالة (سعود بن محمد المطيري)، يقول:
كثيراً ما نسمع عن السحور في شهر رمضان المبارك،
ونسمع في الأحاديث التي تلقى في المساجد أن السحور بركة، لكننا أحياناً لا نشتهي الفطور بسبب العشاء المتأخر، ونترك هذه البركة،
هل علينا إثم في ذلك أم لا؟
وفقكم الله .

*(🔵) _بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ_*
الحمد لله،
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
_أمَّا بعد :_
فلا ريب أن السحور سنة وقربة؛
لأن الرسول أمر بذلك عليه الصلاة والسلام، قال : *((تسحروا ، فإن السحور بركة))*،
وقال عليه الصلاة والسلام : *((فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر))*،
وكان يتسحر عليه الصلاة والسلام،
فالسنة السحور،
ولكن ليس بواجب،
من لم يتسحر فلا إثم عليه،
لكن ترك السنة،
فينبغي :
أن يتسحر ولو بقليل،
ليس من اللازم أن يكون كثيراً،
يتسحر بما تيسر ولو تمرات أو ما تيسر من أنواع الطعام في آخر الليل،
فإن لم يتيسر أو لم يشته الطعام فيشرب شيء من اللبن أو على الأقل الماء،
يحسو من الماء ما تيسر، ولا يدع السحور،
فأكلة السحر :
فيها بركة،
وفيها خير كثير،
وفيها عون للصائم على أعماله في النهار،
فينبغي للصائم أن لا يدع السحور ولو قليلاً، لقول النبي ﷺ: *((تسحروا فإن في السحور بركة))*،
هكذا يقول عليه الصلاة والسلام،
وهذه البركة لا ينبغي أن تضيع،
بل ينبغي للمؤمن أن يحرص عليها ولو بشيء قليل من الطعام أو من التمرات أو من اللبن؛
يستعين بذلك على أعمال النهار الدينية والدنيوية. نعم. 
‏~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

06 February 2026 12:39

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

وتد

06 February 2026 12:39

الإجابات المختصرة🔺
الحلقة 997

حقوق الصحابة الكرام وفضلهم في ميزان الشريعة
العلامة الشيخ صالح الفوزان

#الإجابات_المختصرة

وتد

06 February 2026 12:38

💡 سوء أدب عجيب من سيد قطب و كثير من رؤوس الصحوة وتطاول على خير البشر بل الأمر فوق ذلك !

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

06 February 2026 12:38

من استعدَّ لرمضانَ بالطَّاعة؛ أُعينَ على ما فيه منها، ومن قَدَّمَ بين يديْ رمضانَ أنواع المعاصي والمحرَّمات؛ فإنَّه يضع على قلبه وروحه أثقالًا تحولُ بينه وبين الطَّاعات في رمضانَ.

#تغريد_العصيمي

وتد

06 February 2026 12:38

💡أكبرُ النعم

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

أكبر نعمة ينعم الله تعالى بها على العبدِ :
نعمةُ الإسلام .

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦٧)].

وتد

05 February 2026 14:30

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

وتد

05 February 2026 14:30

Send New Post to Subscribers

وتد

05 February 2026 11:33

🔢 الصيــــــــام
عجز عن الصوم لكبر فماذا يلزمه؟
۩ الإمام ابن عثيمين رحمه الله
● اللقاء الشهري [61/4]
● وجوب الصوم والأعذار المبيحة للفطر
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_061_04.mp3

(❓) سائلة تقول: فضيلة الشيخ، لي والدٌ لم يصم أربع سنوات وهو مقعد على السرير وهو مريض وعمره يزيد على خمس وثمانين سنة، فهل عليه كفارة؟ أفدنا جزاك الله خيراً.
(🔵) الكبير الذي لايستطيع الصوم يجب عليه أن يفدي عن كل يوم بإطعام مسكين، وذلك بأن يجمع المساكين على غداء، والغداء في الغالب في رمضان صعب، أو على عشاء، يطعم -مثلاً- اليوم عشرة مساكين، وغداً عشرة مساكين آخرين، وبعد غد عشرة مساكين في آخر الشهر، هذا واحد.
أو يعطي كل واحد كيلو من الأرز ومعه لحم يكون إداماً له، أيُّ لحم؛ سواء كان من بقر أو غنم أو إبل أو دجاج.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

05 February 2026 10:43

🔸كم ظلموا شيخنا محمد أمان الجامي رحمه الله

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

05 February 2026 10:43

" 👈 الأصل في العبادة المنع إلاَّ بدليل ، ".
🎙لفضيلة الشيخ:
د. #محمد_بن_رمزان_الهاجري • حفظه اللّٰه •
#شارك_وانفع_غيرك ✅
#رابط_التحميل : 📥

وتد

05 February 2026 10:43

الدعاء عليك… والإجابة على الله | الشيخ رسلان

وتد

05 February 2026 10:43

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

ينبغي للإنسان العاقل أن ينتهزَ فرصةَ الصحة والفراغ بطاعة الله عزَّ وجلَّ - بقدْرِ ما يستطيع ، إنْ كان قارئاً للقرآن فليكثر من قراءة القرآن إن كان لا يعرف يكثر من ذكر الله عزَّ وجلَّ ، إذا كان لا يمكنه ؛ يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر ، أو يبذل لإخوانه كل ما يستطيع من معونةٍ وإحسانٍ فكل هذه خيرات كثيرة تذَهب علينا سدىً ، فالإنسان العاقل هو الذي ينتهز الفرصَ ؛ فرصةَ الصحة ، وفرصةَ الفراغ.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦٦)].

وتد

05 February 2026 06:01

🌙 - دخول رمضان وخروجه يثبت بالرؤية .. لا بالحسابات الفلكية


🖋 .. قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله : ﻳﺜﺒﺖ ﻫﻼﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ
ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺻﻮﻣﻮا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ ﻭﺃﻓﻄﺮﻭا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ، ﻓﺈﻥ ﻏﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺄﻛﻤﻠﻮا اﻟﻌﺪﺓ ﺛﻼﺛﻴﻦ» .

ﻭﻓﻲ اﻟﻠﻔﻆ اﻵﺧﺮ: «ﺻﻮﻣﻮا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ ﻭﺃﻓﻄﺮﻭا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ، ﻓﺈﻥ ﻏﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺼﻮﻣﻮا ﺛﻼﺛﻴﻦ » . ﻭﻓﻲ اﻟﻠﻔﻆ اﻵﺧﺮ: «ﻓﺄﻛﻤﻠﻮا ﻋﺪﺓ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ » .

ﻭاﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻧﻪ ﻳﺼﺎﻡ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﻭﻳﻔﻄﺮ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺮ ﻭﺟﺐ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ، ﻭﻳﺠﺐ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﻔﻄﺮﻭﻥ، ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﺤﺼﻞ اﻟﺮﺅﻳﺔ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﺛﺒﺘﺖ اﻟﺮﺅﻳﺔ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ.

ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﻫﻼﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﻳﺼﻴﺮ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻧﺎﻗﺼﺎ ﻭﻳﺼﻮﻣﻮﻥ، ﻭﻫﻜﺬا ﻟﻮ ﺭﺃﻭا اﻟﻬﻼﻝ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻓﻄﺮﻭا ﻟﺘﺴﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ،
ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺮﻭا اﻟﻬﻼﻝ ﻛﻤﻠﻮا ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ، ﻭﻛﻤﻠﻮا ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻼﺛﻴﻦ؛ ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻷﺣﺎﺩﻳﺚ «ﺻﻮﻣﻮا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ ﻭﺃﻓﻄﺮﻭا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ، ﻓﺈﻥ ﻏﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺄﻛﻤﻠﻮا اﻟﻌﺪﺓ» . ﻭﻫﺬا اﻟﻨﺺ ﻳﻌﻢ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﻳﻌﻢ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻓﻲ اﻟﻠﻔﻆ اﻵﺧﺮ: «ﻓﺈﻥ ﻏﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺼﻮﻣﻮا ﺛﻼﺛﻴﻦ»


📚 المصدر: مجموع الفتاوى{١٥/٦١}
➖〰➖〰➖〰➖〰

وتد

15 February 2026 04:15

🍃 الصيــــــــام
🔳 النية في الصيــام
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

*(▪️) حكم صوم من لم يتسحر؟ وحكم تجديد النية لكل يوم؟*
◀ نور على الدرب/الشريط [228/12]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_228_12.mp3 .*

*(❓)* مارأيكم فيمن صام دون أن يتسحر علماً بأنه مواصل صوم الشهر، فهل لايجوز الصوم إلا بنطق النية صباحاً؛ صباح ذلك اليوم، وخصوصاً إذا نام، ولم يستيقظ وقت السحور، وينوي الصيام؛
مثلاً يقول: نويت الصيام أفيدونا أيضاً بهذا السؤال؟

*(🔵)* أكل السحور سنة،
إن أكله الإنسان فهو أفضل؛ لقول النبيﷺ: *((تسحروا فإن في السحور بركة))*،
وإن لم يأكله، فلا حرج عليه، وكثير من الناس يتعشى في الليل عشاء كثيراً، فإذا قام في آخر الليل لم يكن مشتاقاً للأكل، فيبقى على عشائه.

💡إنما المنهي عنه:
أن يواصل الإنسان بين يومين، لا يأكل بينهما شيئاً، فإن هذا من الوصال الذي نهى عنه النبيﷺ نهياً شديداً، حتى إنه نهاهم ذات يوم ذات سنة، فواصلوا، فواصل بهم يوماً ويوماً، وقال: *((لو تأخر الهلال لزدتكم))*، كما قيل لهم.

* وأما مسألة النية:
فإنه إذا كان ذلك في رمضان، فالمسلم قد نوى أن يصوم رمضان كله من أول يوم، ولا حاجة إلى أن يجدد النية كل ليلة إلا أن ينقطع صومه بسفر، أو مرض، ثم يريد أن يستأنف الصوم، فهنا لابد من نية التماس،
أما إذا كان مقيماً صحيحاً مستمراً في صومه، فإن نية رمضان أول يوم تكفي عن الجميع،
فعلى هذا: لو أن أحداً نام في رمضان من بعد العصر، ولم يستيقظ حتى طلوع الفجر من الغد فإن صيامه صحيح.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

15 February 2026 04:05

💡الحكمة من تعجيل الإفطار وتأخير السحور؟
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [223/11]
الصيام - مايكره ويستحب في الصيام
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_223_11.mp3 .*

(❓) ماالحكمة من تأجيل الفطور وتأخير السحور في رمضان؟
(🔵) الحكمة من ذلك: هو التسهيل على العباد وتقيد بحدود الله عزَّوجلَّ،
فإن الله سبحانه وتعالى قد حدد الأكل في السحور بتبين طلوع الفجر، قال سبحانه وتعالى: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾،
وتأمل قوله تعالى {{حتى .يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}} ولم يقل حتى يطلع الفجر؛ ليظهر لك الإشارة الواضحة إلى التيسير على الأمة، وأنهم لايكلفون إلا مايطيقون.

وأما تعجيل الفطور: فلأنه أيضاً أصغى إلى إعطاء النفس حظها مما تشتهيه وامتنعت منه طاعة لله عزَّوجلَّ،
وفيه أيضاً تقيد بالحدود الشرعية بأن الله يقول: ﴿ثمَ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل﴾،
والنبيﷺ يقول: ((إذا أقبل الليل من ها هنا وأشار إلى المشرق، وأدبر من ها هنا وأشار إلى المغرب وغربت الشمس فقد أفطر الصائم)).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

وتد

06 February 2026 12:39

قال الشيخ إبن عثيمين رحمه اللّه :
(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً) يعني ماذا تكسب في المستقبل؟ فلا تدري نفس ماذا تكسب، هل تكسب خيراً أو تكسب شراً، أو تموت قبل غد، أو يأتي غد وفيه ما يمنع العمل، وما أشبه ذلك؟ فالإنسان يقدر يقول: غداً سأفعل كذا، سافعل كذا، لكنه قد لا يفعل، فهو لا يعلم ماذا يكسب غداً علماً يقينياً، ولكنه يقدر وقد تخلف الأمور.

(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت) ، ولا يدري الإنسان بأي أرض يموت؟، هل يموت بأرضه، أو بأرض بعيدة عنها، أو قريبة منها، أو يموت في البحر، أو يموت في الجو؟ لا يدري، ولا يعلم ذلك إلا الله.

فإذا كنت لا تدري بأي أرض تموت، وأنت يمكنك أن تذهب يميناً وشمالاً، فكذلك لا تعلم متى تموت، لا تدري في أي وقت تموت، هل ستموت في الصباح، في المساء، في الليل، في وسط النهار لا تدري، في الشهر القريب، في الشهر البعيد لا تدري، لا تدري متى تموت ولا بأي أرض تموت.

فإذا كنت كذلك؛ فاقصر الأمل، لا تمد الأمل طويلاً، لا تقل أنا شاب وسوف أبقى زماناً طويلاً، فكم من شابٍّ مات في شبابه، وكم من شيخ عُمِّر، ولا تقل إني صحيح البدن والموت بعيد، فكم من إنسان مرض بمرض يهلكه بسرعة، وكم من إنسان حصل عليه حادث، وكم من إنسان مات بغتة، لذلك لا ينبغي للإنسان أن يطيل الأمل؛ بل عليه أن يعمل، وللدنيا عملها، وللآخرة عملها، فيسعى للآخرة سعيها بإيمان بالله عزَّ وجلَّ واتكال عليه ، وقد قال تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) إذا جاء أجل الإنسان لا يمكن أن يتأخر ولا دقيقة واحدة ولا يمكن أن يتقدم؛ بل هو بأجل معدود محدود، لا يتقدم عليه ولا يتأخر، فلماذا تجعل الأمل طويلاً ؟
شرح رياض الصالحين ٤٤٣/٣ 📖

وتد

06 February 2026 12:39

💭 لا تغرنك مجرد الشعارات والادعاءات !

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

06 February 2026 12:38

💡 أقيم في غير بلاد المسلمين وتتعذر علي الهجرة الآن، فهل يجوز أن أستقدم زوجتي لهذه البلاد ؟

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا💡 أقيم في غير بلاد المسلم

وتد

06 February 2026 12:38

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الرابع و الستون )🌱


⬅ باب في أحكام الهدي والأضحية ...

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

🔹الهدي : ما يهدى للحرم ويذبح فيه من نعم وغيرها .
↩ سمي بذلك لأنه يهدى إلى الله سبحانه وتعالى.
▪والأضحية ؛ بضم الهمزة وكسرها : ما يذبح في البيوت يوم العيد وأيام التشريق تقربا إلى الله .

👈 وأجمع المسلمون على مشروعيتهما .

🌱 قال العلامة ابن القيم :
" القربان للخالق يقوم مقام الفدية للنفس المستحقة للتلف ،
🌱 وقال تعالى : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ "
[الحج:34].
↩ فلم يزل ذبح المناسك وإراقة الدماء على اسم الله مشروعا في جميع الملل " انتهى .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((361)].

وتد

06 February 2026 12:38

⤵⤵ هذه عقيدتنا ⤵⤵
➖〰➖〰➖〰➖〰
(4)

ﻓﺼﻞ: " اﻹﻳﻤﺎﻥ بأن الله فوق جميع مخلوقاته مستو على عرشه..

🌷 - قال سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،

🖋 ... ونؤمن بأن الله عز وجل عَلِيٌ على خلقه بذاته وصفاته، لقوله تعالى: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} ، وقوله: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} .


ونؤمن بأنه: {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأمْرَ} .

واستواؤه على العرش: عُلُوُّه عليه بذاته عُلوًّا خاصا يليق بجلاله وعظمته، لا يعلم كيفيته إلا هو.


ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه، يعلم أحوالهم، ويسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويدبر أمورهم، يرزق الفقير، ويجبر الكسير، يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، بيده الخير وهو على كل شيء قدير.

ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}

ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم: إنه مع خلقه في الأرض.
ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال، لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص.


📚 المصدر : عقيدة أهل السنة والجماعة ص8
══════ ❁✿❁ ══════

وتد

05 February 2026 14:30

Send New Post to Subscribers

وتد

05 February 2026 11:49

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى 152 سنة

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

وتد

05 February 2026 10:43

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

وتد

05 February 2026 10:43

🔸هل شعر الوجنتين من اللحية ؟

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-المدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

وتد

05 February 2026 10:43

هل يجوز للمصلي أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمع شخص خارج الصلاة يذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم؟

وتد

05 February 2026 10:43

⤵⤵ هذه عقيدتنا ⤵⤵
➖〰➖〰➖〰➖〰
(3)

ﻓﺼﻞ: " بأن الله يتكلم ومن كلامه هذا القرآن العظيم.

🌷 - قال سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،

🖋 ... ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﺷﺎء ﻣﺘﻰ ﺷﺎء ﻛﻴﻒ ﺷﺎء: {ﻭﻛﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﺗﻜﻠﻴﻤﺎ}

، {ﻭﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻤﻴﻘﺎﺗﻨﺎ ﻭﻛﻠﻤﻪ ﺭﺑﻪ}
، {ﻭﻧﺎﺩﻳﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﻮﺭ اﻷﻳﻤﻦ ﻭﻗﺮﺑﻨﺎﻩ ﻧﺠﻴﺎ}

ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ: {ﻟﻮ ﻛﺎﻥ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﺪاﺩا ﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺭﺑﻲ ﻟﻨﻔﺪ اﻟﺒﺤﺮ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻨﻔﺪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺭﺑﻲ}

{ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﺷﺠﺮﺓ ﺃﻗﻼﻡ ﻭاﻟﺒﺤﺮ ﻳﻤﺪﻩ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺑﺤﺮ ﻣﺎ ﻧﻔﺪﺕ ﻛﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ}

ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺃﺗﻢ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﺻﺪﻗﺎ ﻓﻲ اﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﻋﺪﻻ ﻓﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ ﻭﺣﺴﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺗﻤﺖ ﻛﻠﻤﺖ ﺭﺑﻚ ﺻﺪﻗﺎ ﻭﻋﺪﻻ}
، ﻭﻗﺎﻝ: {ﻭﻣﻦ ﺃﺻﺪﻕ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎ}

ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﺎ ﻭﺃﻟﻘﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻓﻨﺰﻝ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: {ﻗﻞ ﻧﺰﻟﻪ ﺭﻭﺡ اﻟﻘﺪﺱ ﻣﻦ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ}
  {ﻭﺇﻧﻪ ﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ اﻟﺮﻭﺡ اﻷﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻚ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭﻳﻦ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺒﻴﻦ}


📚 المصدر : عقيدة أهل السنة والجماعة ص 8
══════ ❁✿❁ ══════

وتد

05 February 2026 10:43

📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الثالث و الستون )🌱


⬅ باب في أحكام الحج التي تفعل في أيام التشريق وطواف الوداع ...

🌿 قال المؤلف حفظه الله :


🔹فإذا أراد الحاج السفر من مكة والرجوع إلى بلده أو غيره .
↩ لم يخرج حتى يطوف للوداع بالبيت سبعة أشواط إذا فرغ من كل أموره ولم يبق إلا الركوب للسفر .
👈👈 ليكون آخر عهده بالبيت .
⛔ إلا المرأة الحائض .
▪ فإنها لا وداع عليها .
👈 فتسافر بدون وداع .

🌱 كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما ؛ قال : 
" أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ؛ إلا أنه خفف عن المرأة الحائض ".
[متفق عليه ]

▫وفي رواية عنه قال :
 كان الناس ينصرفون من كل وجه .
🌱فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت "
[رواه أحمد ومسلم وأبو داود وابن ماجه ].

🌱 وعن ابن عباس :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للحائض أن تصدر قبل أن تطوف بالبيت إذا كانت قد طافت للإفاضة "
[رواه أحمد ].

🌱وعن عائشة رضي الله عنها ؛ قالت :
 حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت ، قالت :
🔸فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : أحابستنا هي ؟ .
▫ قلت : يا رسول الله ! إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة ، قال :
" فلتنفر إذاً "
[متفق عليه] .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((360)].

وتد

05 February 2026 05:51

🎧
تأخير قضاء رمضان.
العلامة الفقيه صالح الفوزان حفظه الله
*🎧https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/37_5.mp3 .*


*(❓)* عليَّ قضاء من قبل سنتين، وحتى الآن لم أُؤدي هذا القضاء، وسوف يدخل عليَّ رمضان وأنا لم أُؤدي هذا القضاء، فما الحكم؟

*(🔵)* إذا كان تأخير القضاء لعُذُر فإنَّكِ تقضينهُ إذا استطعتِ قضاؤهُ.

وأمَّا إذا كان لغير عُذُر فلا يجوز أن يأتيَ رمضان الجديد وعليكِ صيامٌ من رمضان الماضي،
بل عليكِ أن تصومي القضاء قبل دخول رمضان الجديد،
قالت عائشة -رضي اللهُ عنها-: *((كان يكونُ عليَّ الصوم فلا أصومهُ إلا من شعبان لمكان رسول اللهﷺ))*،
فلا يأتي عليكِ الشهر الجديد إلا وقد قضيتِ ما عليكِ من الشهر الماضي، إلا إذا كان هناك عذرٌ يمنعكِ من القضاء قبل رمضان،
تُأخرينهُ بعد رمضان وتقضينهُ بعد رمضان ولاحرج في ذلك.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~