142
بسم الله الرحمن الرحيم [[مدرسة حسين القداسة للأحرار]] الدرس الاول: الحب في الله والبغض في الله. الدرس الثاني: مواجهة الظلم لنصر الحق. الدرس الثالث: عدم الرضوخ للظالمين. الدرس الرابع: التوكل علي الله. الدرس الخامس: نصر الدين..... .
إن من الضروري الموازنة بين العقلانية والعاطفة، فالذي يتكلم عن ثائرية الحسين (ع)، عليه أن يكون في مقام العمل رسالياً ينتهج منهج الحسين (ع).. ولا بد له من طراوة عاطفية؛ لينقل الفكرة إلى مستوى الجوارح.. فهذا غاندي وهو غير مسلم، يقول بأنه تعلم من الحسين (ع) كيف يكون مظلوماً فينتصر.
Читать полностью…
7 وصايا لبيت يدوم:
1. الكمال لله وحده :لا تنتظر نصفك الآخر كاملاً – أنت نصف مع عيوبك، وهو نصف مع عيوبه.فالجمال في التكامل لا في العصمة.
2. الحكمة :ليس كل خلاف يحتاج إلى "حرب". أحيانًا الصمت حكمة، وأحيانًا الكلمة الرقيقة تسد الباب قبل أن يُفتح.
3. الاهتمام : خصص "وقتًا لنا" أسبوعيًا – خروجة، جلسة شاي، أو حتى مشاهدة فيلم معًا. العلاقات تموت بالانشغال وتحيى بالاهتمام.
4. التعبير عن الحب : فكلمة"أحبك" لا تمل. "اشتقت لك" لا تكلف. "افتخر بك" تزرع الأمان. اجعلوا الحب كلامًا قبل أن يكون أفعالًا.
5. الاعتذار والقبول :الزوج العاق يعاند، والزوج الناضج يعتذر. والزوجة الحكيمة تقبل العذر ولا تكرر الذنب.
6. الخصوصية الزوجية : لا تدخلوا الأهل في كل صغيرة – خزانة الأسرار الزوجية إذا انفتحت للعائلة، ضاع التقدير واتسعت الفجوة.
7. تصدقوا ولو بابتسامة : "تبسمك في وجه زوجك صدقة". اجعلوا البيت مليئًا بالبشاشة، فهي أسهل أنواع الدواء للعلاقات.
كل بيت تظهر فيه الشكوى قبل الدعاء، واللوم قبل الصبر، والانتقاد قبل الشكر مصيره إما الانهيار أو الحياة الباهتة.
"إذا كان العبد يُؤجر على شوكةٍ تُصيبه، فكيف بالأوجاع التي تُثقل القلب، والليالي التي تُرهق الروح، والابتلاءات التي لا يعلم شدتها إلا الله؟ الحمد لله الذي لا يضيع عنده تعب، ولا يسقط من ميزانه وجع"
بوت الشيعة @shiaaa_bot
🌿 حديث اليوم
ورد بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال:
«مَا مِن أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ المُؤمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبلِيسَ مِن مَوتِ فَقِيهٍ».
📚 المصدر: الکافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلَينيّ 1: 38.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
لا ينقدح الحب للحق تعالى – و هو من أوثق عرى الإيمان – في قلب العبد الا بعد انحسار جميع الحجب في النفس ، ليكون بعد ذلك بمثابة النور الذي يضيء طريق السير التكاملي للعبد . فهل فكرت مع نفسك ما هي تلك الحجب التي تحول بينك (أنت) ، على وجه الخصوص ، و بين هذا الحب ؟
بوت الشيعة @shiaaa_bot
السؤال: هل يحرم الرياء في المستحبات؟ وهل الرياء في خصوص المشاركة في مجالس الإمام الحسين (عليه السلام) محرّم أو لا؟
الجواب: الرياء حرام في مطلق موارده، نعم قد يكون هناك داعٍ إلى اطّلاع الآخرين على ممارسة العمل ويكون هذا الداعي غاية قربية فحينئذ يكون خارجاً عن الرياء والسمعة إمّا موضوعاً أو حكماً.
موقع المرجع الأعلى آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظلّه).
عن الامام علي السجاد (عليه السلام):
" أما حق الزوجة فأن تعلم أن اللَّه تعالى جعلها لك سكنا وأنسا فتعلم أن ذلك نعمة من اللَّه تعالى عليك فتكرمها وترفق بها..."
📚الأمالي للصدوق : ص453 .
إن الإنسان باستطاعته معرفة سلامة قلبه، من خلال ذكر أبي عبد الله الحسين الشهيد (عليه السلام).. فالذي لا يرقُ قلبه في ذكر الحسين (عليه السلام) خلال هذه الأيام؛ فليعلم أن هنالكَ خللا ما في البين.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
الدعوة إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال واجتناب الرذائل ومساوئ الأخلاق تقوم على دعامتين:
1. البيان الواضح والخطاب المفهوم لدى المخاطبين.
2. الالتزام العملي بما يدعو إليه الناس.
فإنّ لكلّ منهما تأثيراً، لكنّ الثاني أعظم تأثيراً، حيث إنّ العمل يحكي عن الاعتقاد الراسخ والثبات عليه لدى الداعي بما يدعو إليه.
وأفضل وسيلة لنشر الفضائل والقيم والأخلاق الحسنة هي دعوة الناس بغير اللسان، ولذا ورد عن أبي عبد اللّٰه الصادق عليه السلام قوله: «كونوا دعاة للناس بالخير بغير ألسنتكم ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع».
فإذا لم يكن الفعل موافقاً للقول، فإنّ أثره في النفوس يضعف، بل تبدّد في الهواء، وإلى هذا يشير الإمام الصادق عليه السلام بقوله: «إنّ العالم الذي لم يعمل بعلمه زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا».
منية الطالبين في تفسير القرآن المبين، ج: 28، ص: 243.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
«إنّ العَبدَ لَيَبلُغُ من سُوءِ خُلقِهِ أسْفَلَ دَرَكِ جَهنَّمَ»
قال الصادق (عليه السلام): أبى الله عزّ وجلّ لصاحب الخلق السيّئ بالتوبة. قيل: وكيف ذاك؟ قال (عليه السلام): لأنّه لا يخرج من ذنب حتّى يقع فيما هو أعظم منه.
Читать полностью…
تركوا أبواب بيوتهم، وأغلقوا محالّهم، ومضوا بقلوبٍ يثقلها الحزن…
من بغداد إلى النجف الأشرف وكربلاء المقدسة، مواكبُ العزاء تمضي لتودّع السيد الشهيد، في مشهدٍ يختلط فيه الدمع بالوفاء، والخطى بالعهد.
إنها رحلةُ الوداع الأخيرة… حيث لا يحمل الناس إلا حزنهم، ولا يرفعون إلا رايات الوفاء، مردّدين أن الرجال يرحلون، لكن مبادئهم تبقى حيّة في قلوب المؤمنين.
#قوموا_لله
"بقلوبٍ يعتصرها الأسى وفخرٍ تطاوله السماء، نُعلن وصول الجثمان الطاهر للقائد المعظم السيد الشهيد الخامنئي (رضوان الله تعالى عليه)، برفقة أفراد عائلته الأبرار إلى مطار النجف الأشرف.
فأهلاً وسهلاً ومرحباً بسيدنا الشهيد في حِمى جده أمير المؤمنين.. قدِمتَ طاهراً، وعرجتَ شاهداً، وحللتَ عزيزاً في أرض الوفاء والشهادة."
بوت الشيعة @shiaaa_bot
السؤال: ما هو رأي سماحة سيدنا ومرجعنا في صحة الحديث الوارد عن الإمام جعفر الصادق (ع) :
(من بكى أو تباكى على الحسين (ع) وجبت له الجنة) ؟
الجواب: ورد في أحاديث متعددة ـ جملة منها معتبرة ـ الوعد بالجنة لمن بكى على الحسين (ع) كما في بعضها مثل ذلك لمن تباكى عليه أو أنشد شعراً فتباكى عليه.
ولا غرابة في ذلك فإن الوعد بالجنة قد ورد في أحاديث الفريقين في شأن جملة من الأعمال، ومن المعلوم أنه لا يراد بذلك أن يشعر المكلف بالأمان من العقوبة حتى لو ترك الواجبات وارتكب المحرمات، وكيف يشعر بذلك مع ما ورد من الوعيد المغلظ في الآيات بالعقوبة على مثل ذلك، بل المفهوم من هذه النصوص في ضوء ذلك أن العمل المفروض يجازى عليه بالجنة عند وقوعه موقع القبول عنده سبحانه، وتراكم المعاصي قد يمنع من قبوله قبولاً يفضي به إلى الفوز بالجنة والنجاة من النار.
وبتعبير آخر : إن العمل الموعود عليه يمثّل نقطة استحقاق للجنة، وفاعلية هذه النقطة تماماً منوطة بأن لا يكون هناك نقاط مقابلة توجب استحقاق النار بارتكاب الأعمال التي أوعد عليها بها.
وأما ثبوت هذه المكانة للبكاء على الحسين (ع) : فلأن البكاء يعبر عن تعلقات الإنسان وكوامن نفسه تعبيراً عميقاً، لأنه إنما يحدث في أثر تنامي مشاعر الحزن وتهيّجها لتؤدي إلى انفعال نفسي يهز الإنسان، ومن ثم فإن البكاء على الإمام (ع) يمثل الولاء الصادق للنبي (ص) وأهل بيته الأطهار وللمبادئ التي نادى بها ودعا إليها واستشهد لأجلها، ومن المشهود أن حركته (ع) قد هزت التاريخ وزلزلت عروش الطغاة ورسخت القيم الإسلامية في قلوب المؤمنين، ولم يحدث ذلك إلاّ في أثر التمسك والتعلق بذكره نتيجة حث أئمة أهل البيت (ع) بمثل هذه الأحاديث.
وأما التباكي فليس المراد به إظهار البكاء أمام الآخرين بل هو بمعنى تكلّف الإنسان البكاء على ما يراه حقيقاً به، ولكنه يواجه لحظة جفاف في قلبه ومشاعره فيتكلف البكاء عسى أن يستجيب قلبه وتتدفق مشاعره لنداء عقله، وبهذا المعنى أيضاً ورد الوعد بالجنة لمن بكى أو تباكى عند ذكر الله سبحانه وتعالى كما نبه عليه غير واحد منهم : العلامة المقرم (ره) في مقتل الحسين(ع).
موقع المرجع الأعلى آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظلّه).
بوت الشيعة @shiaaa_bot
#ومضة_للأسرة
تكلموا مع أولادكم..
إن المقصود بالقلب السليم: القلب الخالي من الملكات الفاسدة، الذي لا يعيش حالة الحسد، والتكبر، وغلبة الشهوات الباطنية، والطمع في متاع الحياة الدنيا…
Читать полностью…
عن الإمام ابي جعفر الباقر محمد بن علي (عليه السلام ):
" إن هذا اللسان مفتاح كل خير وشر فينبغي للمؤمن أن يختم على لسانه كما يختم على ذهبه وفضته ، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قال : " رحم الله مؤمنا أمسك لسانه من كل شر فإن ذلك صدقة منه على نفسه "
📚تحف العقول : ص298
🌿 حديث اليوم
ورد في الحديث بسندٍ صحيحٍ عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) قَالَ:
«إِذَا أَحبَبتَ رَجُلًا فَأَخبِرهُ بِذَلِكَ فَإِنَّهُ أَثبَتُ لِلمَوَدَّةِ بَينَكُمَا».
📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلَينيّ 4: 699.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
كيف نحافظ على اثر الحسين (عليه السلام)
أثر الامام الحسين (عليه السلام) لا يُحفظ بالبكاء عليه فقط، بل بتحويل ما نتعلمه من كربلاء إلى سلوك يومي في حياتنا.
فقد يحضر الإنسان المجالس، ويستمع إلى المواعظ، ويتأثر بها، لكن الأثر الحقيقي يظهر عندما ينعكس ما تعلمه وما اكتسبه على أخلاقه وعلاقاته وقراراته.
لذلك فإن الحفاظ على أثر الحسين (عليه السلام) يبدأ من سؤال بسيط
ماذا تغيّر ما بعد شهر محرم ؟
المرشدة : زينب فاطمي
بوت الشيعة @shiaaa_bot
التفكير المفرط .. خندق السعادة
التفكير سلوك مستمر وطبيعي في حياة الإنسان، إلا أن زيادته عن حدِّهِ تحوِّله إلى عبءٍ نفسي.
فالتفكير المفرط لا يقدم حلولا بقدر ما يرهق الذهن . ويجعل الفرد يعيش المشكلة اكثر من وقوعها الفعلي , ومع استمرار هذا النمط تتراجع راحة الانسان ويضعف شعوره بالسعادة .
المرشدة : زينب فاطمي
بوت الشيعة @shiaaa_bot
الوفاء كأمانة مهنية وانسانية
يتجسد الوفاء للحسين (عليه السلام) اليوم في قدرة المرء على الحفاظ على استقامته ونزاهته داخل بيئة العمل والمجتمع . من خلال اتخاذه القرار الحاسم برفض المحسوبية (الواسطة) التي تسلب الآخرين حقوقهم وجهودهم، والامتناع عن استغلال النفوذ أو تحقيق مكاسب شخصية سريعة على حساب العدالة والضمير.
المرشدة : زينب فاطمي
بوت الشيعة @shiaaa_bot
هل تريد ثوابًا اليوم؟
أمیرالمؤمنین (عليه السلام): من كفارات الذنوب العظام؛ إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
كانَ عليُّ بن الحسين (عليه السلام) يقول:
أيُّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي (عليه السلام) دمعةً حتى تسيل على خده بوأه الله بها في الجنة غرفاً يسكنها أحقابا.
وأيُّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خدِّه فينا لأذى مسَّنا من عدوِّنا في الدنيا بوَّأهُ الله بها في الجنة مبوأَ صدقٍ.
__
📚: كامل الزيارات: ص٢٠١.
بوت الشيعة @shiaaa_bot
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: «الخُلقُ السَّيِّئُ يُفسِدُ العَملَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العسَلَ»
ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: «سُوءُ الخُلقِ شَرُّ قَرينٍ»
وعنه عليه السلام: «سُوءُ الخُلقِ نَكَدُ العَيْشِ وعذابُ النَّفْسِ»
قال الإمام علي بن ابي طالب (عليه السلام):
ما من ذنب إلّا وله توبة، وما من تائب إلّا وقد تسلم له توبته ما خلا سيّئ الخلق، لا يكاد يتوب من ذنب إلّا وقع في غيره أشرّ منه.
عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام قال :
إنّ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلقاً .
اليوم لا يستقبل العراق ضيفًا، بل يستقبل عزيزًا عاد إليها محمولًا على أكتاف المحبين، لتكتب الأرضُ بدموع أهلها آخر فصول الوفاء.
سلامٌ على من حضر جسدُه، وبقي أثرُه حيًّا في القلوب… ورحمةُ الله عليه
#قوموا_لله
الاحتواء النفسي
أحيانًا لا يحتاج الإنسان إلى نصيحة ولا إلى لوم، بل إلى من يسمعه فقط… يفهمه… ويشعر به.
في لحظات الألم، يكون الاحتواء هو “برّ الأمان” الذي يعيد للإنسان هدوءه الداخلي، قبل أي حل أو توجيه.
وما جرى في خيام الحسين (عليه السلام)، رغم عظمة المصاب، كان صورةً إنسانية عميقة للاحتواء بين أهل البيت( عليهم السلام) ومَن حولهم.
ولنا في الحسين عليه السلام وأهل بيته أسوةٌ حسنة.
المرشدة : سلمى حمد
بوت الشيعة @shiaaa_bot
استثمار الموسم الحسيني
يشير الخطيب الموفق السيد صادق المروج (حفظه الله) إلى ضرورة استثمار الموسم الحسيني في جانبين مهمين فيهما علوّ درجات الإنسان وتكامله:
الجانب الأول هو الجانب العاطفي والولائي المرتبط بأهل البيت (عليهم السلام)، وهو ما يحصل غالباً عند عامّة المؤمين عند إقامة العزاء واستذكار ما جرى على العترة الطاهرة (عليهم السلام) من ظلم واعتداء.
الجانب الثاني هو تحصيل العلم والمعرفة في الأمور الدينيّة، ومن طرق تحصيل هذا الجانب هو الحضور في مجالس العلم والعلماء والاستفادة منها؛ ليكون الإنسان مصداقاً لقوله تعالى: ﴿يَرفَعِ اللهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ﴾ [المجادلة: ١١].
بوت الشيعة @shiaaa_bot
سَيستجيب ما دُمتَ تؤمن أنه سَيستجيب
Читать полностью…